بقاء الزوجة حديثة العهد بالإسلام تحت زوجها الكافر: دراسة فقهية في الحكم والآثار
| المؤلف الرئيسي: | لامين، تراوري (مؤلف) |
|---|---|
| مؤلفين آخرين: | أبو بكر، عمر علي (مشرف) |
| التاريخ الميلادي: |
2015
|
| موقع: | كوالالمبور |
| التاريخ الهجري: | 1436 |
| الصفحات: | 1 - 71 |
| رقم MD: | 993296 |
| نوع المحتوى: | رسائل جامعية |
| اللغة: | العربية |
| الدرجة العلمية: | رسالة ماجستير |
| الجامعة: | جامعة المدينة العالميه |
| الكلية: | كلية العلوم الاسلامية |
| الدولة: | ماليزيا |
| قواعد المعلومات: | Dissertations |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| المستخلص: |
مما لا شك فيه أن هذا البحث يتعلق بأهم الموضوعات المتعلقة بالأحوال الشخصية في قسم القضايا الفقهية المعاصرة. والجدير بالذكر أن البحث يتكون من فصلين وثلاثة مباحث وأربعة عشر مطلبا. تسبقها مقدمة، وتعقبها الخاتمة والفهارس. وقد خصص الباحث بذكر إشكالية البحث في المقدمة، التي هي الأسس التي بنى عليها المجلس الأوربي للإفتاء، والقواعد التي اعتمدوا عليها لتجويز بقاء المرأة المسلمة تحت ذمة الرجل، كما طرح لحل تلك الإشكالية بهذه الأسئلة: ما أقوال الفقهاء في وقوع الفرقة إثر إسلام المرأة وزوجها غير مسلم...؟، ما أدلة الفقهاء في جواز أو عدم جواز وقوع الفرقة إثر إسلام المرأة...؟ ما الآثار المترتبة على بقاء الزوجة...؟، وكما يهدف إلى الإجابة عن تلك الأسئلة: معرفة محل النزاع في المسألة وقوع الفرقة بعد إسلام المرأة...، ذكر أقوال الفقهاء في المسألة مع الترجيح...، بيان الآثار المترتبة على بقاء الزوجة...، وكما يتمثل منهجه في هذه الدراسة على منهجين: المنهج الوصفي: لوصف الجوانب التي تتعلق بالمسألة، والدوافع التي يراها الباحث مهمة لدراسة الموضوع، والمنهج التحليلي: لتحليل المسألة بعد تصورها تماما تحليلا ينطلق من قواعد الفقه الكلية التي وضعها العلماء...، وقد خصص الباحث الفصل الأول، للحديث عن حالات إسلام المرأة تحت رجل كافر، الذي يشتمل على ثلاثة مباحث وثمانية مطالب، كما خصص الفصل الثاني للحديث عن الآثار المترتبة على بقاء الزوجة حديثة العهد بالإسلام تحت ذمة زوجها غير المسلم، التي تشتمل على ستة مطالب، وكما التزم أيضا بتوثيق المادة العلمية، والتعريف بالأعلام غير المشهورين، ثم الخاتمة ذكر فيها؛ أهم النتائج والتوصيات، ومن أهم النتائج: أولا: إن المرأة إذا أسلمت لا تبقى تحت زوجها الكافر مطلقا، وإنما تبقى معه مؤقتا بسبب ضرورة قصوى بدون معاشرة الزوجية (الوطء)، ثانيا: إن بقاء المرأة مع زوج كافر له آثار بالغ على حياتها لاسيما عبادتها في بيتها الزوجية..، وأهم التوصية: أولا: الدفاع عن الشريعة الإسلامية وإظهار مرونة أحكامها بأنها قادرة على علاج النوازل والمستجدات في كل زمان ومكان، الذي يدحض حجج الأعداء لهذه الشريعة الغراء، ثانيا: تخفيف الخلافات والخصومات حول الأحوال الشخصية وبيان الراجح في مسائلها حتى تطمئن النفوس السليمة بالتعامل مع تلك المسائل وينير طريق الصواب للعوام. |
|---|
عناصر مشابهة
-
أثر إسلام المرأة دون زوجها في عقد النكاح: دراسة فقهية
بواسطة: الغليقة، صالح بن عبدالعزيز بن صالح منشور: (2020) -
وجوب نفقة الزوجة على زوجها بين الاطلاق والتقيد
بواسطة: المهدي، محمد منشور: (2008) -
أثر إسلام الزوجة دون زوجها على عقد الزوجية
بواسطة: عبدالدائم، عز الدين منشور: (2022) -
تنازع الزوجة مع ورثة زوجها في استحقاقها الميراث: دراسة فقهية مقارنة
بواسطة: الشنديدي، إسماعيل محمد منشور: (2017) -
أساليب تأديب الزوجة في ضوء الوسائل الحديثة
بواسطة: العبيدي، أحمد ختال مخلف منشور: (2015)
