| LEADER |
04941nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1736206 |
| 024 |
|
|
|3 10.12816/MDAD.2019.48354
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a الحداد، فوزى عمر سالم
|g Salem, Fawzi Omr
|e مؤلف
|9 535648
|
| 242 |
|
|
|a Critical Thought of Ibn Qutaybah
|
| 245 |
|
|
|a الفكر النقدي عند ابن قتيبة
|
| 260 |
|
|
|b المؤسسة العربية للتربية والعلوم والآداب
|c 2019
|g أكتوبر
|
| 300 |
|
|
|a 27 - 42
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تتناول هذه الدراسة النتاج النقدي لأحد أعلام الفكر العربي في عصوره الزاهية، وهو عبد الله بن مسلم، المعروف بابن قتيبة، الذي حظي بإشادة كثير من الباحثين وذكروا عمق ثقافته وسعة معرفته في علوم العربية، كالسيوطي والقفطي وابن خلكان والسمعاني والبغدادي وأحمد أمين ومحمد مندور. وقد عاش ابن قتيبة في عصر زاخر اختلطت فيه الدراسات وشاع التأليف علماء وأدباء منهم الجاحظ والمبرد، وبرز وغيرهم كثير، ولكن التأليف في هذا العصر ساده بعض الاضطراب، فطبعت المؤلفات بطابع الاستطراد والانتقال من فكرة إلى أخرى دون علاقة واضحة بينهما، فقد كان هذا هو الطابع العام للتأليف في ذلك العصر. لكن ابن قتيبة لما يمتلكه من ثقافة واسعة وفكر نير، جاء بأسلوب مختلف في التأليف، من حيث اعتنائه بالتنسيق والتنظيم بين فقرات البحث وفصوله، فاهتم بالتسلسل المنطقي بين الأفكار في موضوعاته، ولعل هذا يرجع إلى إلمامه بالقضايا والأساليب الجدلية، كما يتضح من خلال دراسة منهج ابن قتيبة النقدي، تلك الروح التي غلبت على آرائه متأثرا باشتغاله مدة طويلة بالقضاء، فكان يميل إلى الاعتدال في جل آرائه ومذاهبه. وجلي أنه مستاء من فوضى التأليف التي كانت سائدة عند معاصريه، لذا نجد اهتمامه بوحدة الموضوع وتنظيم البحث وتقسيمه إلى أبواب وتسلسل الأفكار واستقصاء الفكرة، كما كان من الذين جعلوا في مقدمة كتاباتهم عرضا يوضح الغرض منها أو دافع تأليفها وهذه خطوة عظيمة في ميدان التأليف تحسب لابن قتيبة.
|
| 520 |
|
|
|b This study deals with the critical output of a media of Arab thought in its bright era, He is Abdullah bin Muslim, known as Ibn Qutaiba, who received the praise of many researchers and mentioned the depth of his culture and his knowledge in Arabic sciences, such as Assiuti, Qufti, Ibn Khalkan, Samaani, Baghdadi, Ahmed Amin and Mohammed Mandour. Ibn Qutayba lived in a busy era where studies were mixed and authoring became common. The writings were printed in the nature of digression and move from one idea to another without a clear relationship between them, However, Ibn Qutaybah, because of his wide culture and thought, came in a different way in the composition, in terms of taking care of coordination and organization between research paragraphs and chapters, interested in the logical sequence of ideas in his subjects, Perhaps this is due to his familiarity with the controversial issues and methods, as evidenced by the study of Ibn Qutayba's critical approach, a spirit that prevailed over his views due to his prolonged judiciary. He was inclined to moderation in most of his views and doctrines. It is clear that he is upset by the chaos of authorship that was prevalent in his contemporaries, so we find his interest in the unity of the subject and the organization of research and division into sections The sequence of ideas and the investigation of the idea, as it was among those who made in the introduction of their writings show the purpose or motive to compose, and this is a great step in the field of authorship calculated for Ibn Qutaiba.
|
| 653 |
|
|
|a النقد القديم
|a ابن قتيبة
|a العلوم العربية
|
| 692 |
|
|
|a النقد القديم
|a ابن قتيبة
|a المنهج النقدي
|
| 773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|4 الأدب
|6 Language & Linguistics
|6 Literature
|c 002
|f Al-Mağallaẗ al-ʿarabiyyaẗ midād
|l 007
|m ع7
|o 1804
|s المجلة العربية مداد
|t Arab Journal Medad
|v 000
|x 2537-0847
|
| 856 |
|
|
|n https://mdad.journals.ekb.eg/article_48354.html
|u 1804-000-007-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 993444
|d 993444
|
