| LEADER |
03492nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1736311 |
| 024 |
|
|
|3 10.35516/0272-046-003-014
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الأردن
|
| 100 |
|
|
|a الشرع، صفية علي أحمد
|g Al-Share, Safia Ali Ahmad
|e مؤلف
|9 126109
|
| 245 |
|
|
|a مقصد الشارع في إخراج المكلف عن داعية هواه: دراسة مقاصدية لراي الإمام الشاطبي
|
| 246 |
|
|
|a The Purpose of the Legislator to Get the Responsibleout of his Passion
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الأردنية - عمادة البحث العلمي
|c 2019
|
| 300 |
|
|
|a 269 - 284
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b The research examines through a fundamental study the observance of responsible's passion before legislating the judgment, and whether the passion is dispraised anyway, or not, that was through studying the opinion of Imam Shatibi; since he discssed this issue in details. The research found out that passion is not always dispraised, it may be a certain to obedience, and what is dispraised is the contrary to the legitimate command and prohibition. The research also confirms the originality of legislation, and the non-subordination to the passion of the responsible, even if it is denied. The legislator does not mean to the responsible's passion then decides in a way that contradicts it; the legitimate ruling is intended for itself; including the interests and the wisdom involved. The research also presents some of caveats that relates to the statement that "The Purpose of Legislator to Get the Responsible out of his Passion", and respond to it.
|
| 520 |
|
|
|a يتناول البحث بالدراسة التأصيلية مدى مراعاة هوى المكلف إبان تشريع الحكم، وكون الهوى موضع ذم في الشريعة بإطلاق؛ وذلك من خلال دراسة رأي الإمام الشاطبي؛ لما انفرد به من تفصيل في المسألة. وقد توصل البحث إلى أن الهوى لا يذم بإطلاق، فقد يكون معيناً على الامتثال، وما يذم إنما هو مخالفة الأمر والنهي الشرعيين. كما يؤكد البحث أصالة التشريع، وعدم تبعيته لأهواء المكلفين، ولو سلباً؛ فالشارع لا يعمد إلى هوى المكلف فيشرع الحكم بخلافه؛ إذ الحكم الشرعي مقصود لذاته؛ لما فيه من مصلحة، وما يشتمل عليه من حكمة، سواء أوافقت هوى عند المكلف أم خالفت. كما يعرض البحث لبعض المحاذير الواردة على القول بأن الشارع قاصد إلى إخراج المكلف عن داعية هواه، ويرد عليها.
|
| 653 |
|
|
|a الفقه الإسلامي
|a التشريع الإسلامي
|a المقاصد الشرعية
|a العلماء المسلمين
|a الأئمة والدعاة
|a الإمام الشاطبي
|a مستخلصات الأبحاث
|
| 692 |
|
|
|a هوى
|a مقاصد
|b Passion
|b Purposes
|
| 773 |
|
|
|4 الفقه الإسلامي
|6 Islamic Jurisprudence
|c 014
|f Dirāsāt - Al-Ǧāmi’aẗ al-urdunniyyaẗ. ’Ulūm al-šarī’aẗ wa-al-qānūn
|l 003
|m مج46, ع3
|o 0272
|s دراسات - علوم الشريعة والقانون
|t Studies : Sharia and Law Sciences
|v 046
|x 1026-3748
|
| 856 |
|
|
|u 0272-046-003-014.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a +IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 993601
|d 993601
|
