المؤلف الرئيسي: | العطوي، عبدالله محمد سليم (مؤلف) |
---|---|
مؤلفين آخرين: | فرحات، علي بن أحمد بن سالم (مشرف) |
التاريخ الميلادي: |
2015
|
موقع: | كوالالمبور |
التاريخ الهجري: | 1436 |
الصفحات: | 1 - 96 |
رقم MD: | 994352 |
نوع المحتوى: | رسائل جامعية |
اللغة: | العربية |
الدرجة العلمية: | رسالة ماجستير |
الجامعة: | جامعة المدينة العالميه |
الكلية: | كلية العلوم الاسلامية |
الدولة: | ماليزيا |
قواعد المعلومات: | Dissertations |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام الأتمان الأكملان على النبي الأمي محمد بن عبد الله، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: يأتي هذا البحث بعنوان: ضوابط السياسة الشرعية عند القفال الشاشي (دراسة فقهية مقارنة) ليعطي صورة عن السياسة الشرعية عند أحد أبرز علماء الأمة على مر الزمن، وأهم أبواب هذا الفن التي كانت تثرى بالبحث والتأمل في حقبة القفال الشاشي. وقبل ذلك يقدم البحث الإطار العام للموضوع الذي بصدد تناوله، وهو: السياسة الشرعية ومفهومها، بالإضافة إلى مفاهيم أخرى أساسية في فن السياسة الشرعية كالمناسبة وغيرها، ثم يتعرض لها انطلاقا من رؤية الشاشي لهذه الإشكالية أو المفاهيم محاولا مقارنة ذلك بما عند غيره، من ذلك-مثلا-اعتبار المصالح والمفاسد عند الشاشي. ومن خلال هذا البحث يتعرف القارئ على هذه الجوانب إلى شغلت حيزا مهما في تاريخنا المعرفي الإسلامي الممتد، ليعرف مدى التطور الذي حصل في السياسة الشرعية، مقارنة مع ما هو موجود اليوم من نضج لهذا الفن. وإذا كان التأصيل والتقعيد والتنظير لسياسة شرعية تستقيم بها شؤون الناس قد بدأ مبكرا في تاريخ التشريع الإسلامي فإنه شهد حركة قوية وتقدما ملحوظا على يد القفال الشاشي، مكنه من ذلك تأسيسه المعرفي وبعد نظره في التأصيل والتقعيد وامتلاك الأدوات، غير أن هذه الحركة استمرت في حقب تلت الشاشي لتترك هذا الفن من أنضج الفنون، ومن ذلك تناوله لإشكالية الولاية العامة، مبرزا دواعي انعقاد هذه الولاية وبماذا تنتظم، وكيف تدار علاقة الحاكم بالمحكوم، وأسباب حل هذا الولاية وضوابطه. وقد تناول البحث-كذلك-النوازل الفقهية وترشيدها، ووسائل التعامل معها، كذلك تناول معنى المساواة وأهميته في إطار منظومة العدل الإسلامية الشمولية، وربط كل ذلك بالمقاصد الشرعية. وقد قدم البحث توصية بإعداد دراسات عن آراء جيل الشاشي في السياسة الشرعية ونظرهم لها، وكيف تناولوها، وإلى أي حد استحوذت على اهتماماتهم العلمية. وهذا البحث هو لبنة في هذا المجال، وبذرة في اتجاه قيام دراسات عن السياسة الشرعية عند المتقدمين. |
---|