ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > بلاغة الخطاب القرآني وفعل التأ...>الوصف

بلاغة الخطاب القرآني وفعل التأويل عند الزمخشري من خلال تفسيره الكشاف

العنوان بلغة أخرى: The Eloquence of the Quranic Discourse and the Interpretation of Al-Zamakhshari through his Interpretation of Al-Kashshaaf
المصدر: دفاتر مخبر الشعرية الجزائرية
الناشر: جامعة محمد بوضياف المسيلة - مخبر الشعرية الجزائرية
المؤلف الرئيسي: هرام، محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع9
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2019
الشهر: مارس
الصفحات: 64 - 74
ISSN: 1112-9727
رقم MD: 994980
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
تفسير القرآن | التفاسير اللغوية | البلاغة القرآنية | الزمخشري، محمود بن عمر بن محمد، ت. 538 هـ.
كلمات المؤلف المفتاحية:
الشعرية | الخطاب | البلاغة | التأويل | الكفاءة القرائية | Capillarity | The Speech | Rhetoric | Interpretation | Reading Efficiency
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: التأويلية القرآنية مسيرة معرفية مسافرة عبر الزمن تطورت باستمداد المناهج والأدوات الإجرائية وحصيلة العلوم اللغوية من أجل بناء المعنى أو التخريج التأويلي لإمكانية من إمكانيات الفهم، في نسق لولبي رافق هذا التطور ناقداً حيناً للمخرجات التي سبقت ومطوراً تارة، وهذا ما حدث مع المنوال التأويلي للزمخشري في تفسيره الكشاف الذي يعد بحق الثمار التي آتتها نظرية النظم الإعجازية التي استوت على سوقها مع عبد القاهر الجرجاني، الذي "منح المفسرين أدوات بيان الوجوه البلاغية المحققة للإعجاز في التراكيب القرآنية وهو ما يتحقق به ملاك التأويل" (01)، وبذلك الصنيع أخرج الفن البلاغي من البعد النقدي الجمالي الذي لا تحكمه قاعدة إلا ذائقة صاحبه إلى البعد العلمي المنهجي.

The renewal of consciousness throughout history leads to a renewed understanding through the interpretive process of language by reading which is the second writing of the text. All this is to encircle the hidden meaning behind the opacity of the word by enabling the linguistic activity related to the conditioning of the signifier and the signified and the arbitrariness of the textual and contextual guides. Since the Arab-Islamic civilization is the civilization of the text, as Nasr Hamed Abu Zeid said, the text that establishes understanding is the holy Quran, which is the living text, because its understanding is not yet complete, since the first interpretation and until the attempts nowadays to release the meanings of some verses. This framework falls within the Al-Zamakhshari's work of a distinct interpretive effort in his unique style and procedural method.
ISSN: 1112-9727

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.