ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > السياسة والسياسة الشرعية فى ال...>الوصف

السياسة والسياسة الشرعية فى الأزمنة الوسيطة

المصدر: مجلة التفاهم
الناشر: وزارة الاوقاف والشئون الدينية
المؤلف الرئيسي: السيد، رضوان (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Sayyid, Radwan
المجلد/العدد: س17, ع64
محكمة: نعم
الدولة: سلطنة عمان
التاريخ الميلادي: 2019
التاريخ الهجري: 1440
الشهر: ربيع
الصفحات: 61 - 88
رقم MD: 995285
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
السياسة | السياسة الشرعية | علم الفقه
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان السياسة والسياسة الشرعية في الأزمنة الوسيطة. عرض الموضوع الفقهاء والسياسة الشرعية وأن أول من استخدم مصطلح السياسة الفقهاء الأحناف وقصد بها الإجراءات التي يتخذها السلطان من خارج القضاء من أجل الصالح العام. وذكر أن الفقهاء الأخرين استخدموا المصطلح في مقابل الشريعة بالمعنى الفقهي والقضائي، ورأوا أن الفرق بين التعزيز والسياسة هو أن التعزيز يستطيع القيام به القضاة والسياسيون أما السياسة بمعنى الحق في تغليظ العقوبات فهي من سلطة ولى الأمر وحده، وقسم ابن خلدون الدول إلى ثلاثة أنواع هي (الملك الطبيعي، الملك السياسي، الخلافة أو الملك الديني أو الإسلامي). واشتمل على نهجين في إدارة دار الإسلام وهما نهج السياسة ونهج الشريعة وهما متمايزان لاختلاف الوظيفة رغم تداخل المجالين ولكن يجب تعاونهما، وناقش قاعدتين لتحقيق الشرعية الأولى الكفاية في إدارة الشأن العام وإجراء العدل السياسي والثانية الشورى. وتطرق إلى أول تغير أحدثه ابن العقيل على مفهوم السياسة لدى الفقهاء في كتابه السياسة الشريعة، وقد اندفع الفقهاء من الحنفية والحنابلة للكتابة فيها ولكنهم يخلطون بين السياسات والمصالح أو المقاصد. وبين أن السلطة في الإسلام تكتسب شرعيتها من الالتزام والعمل على أداء الأمانات والحكم بالعدل، والشريعة فقه لا يستغنى عنه المجتهد وعامة الفقهاء والأئمة. واختتم المقال بالتأكيد على استمرار التأليف في السياسة الشرعية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022"

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.