السياسة والسياسة الشرعية فى الأزمنة الوسيطة
| المصدر: | مجلة التفاهم |
|---|---|
| الناشر: | وزارة الاوقاف والشئون الدينية |
| المؤلف الرئيسي: | السيد، رضوان (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Sayyid, Radwan |
| المجلد/العدد: | س17, ع64 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
سلطنة عمان |
| التاريخ الميلادي: |
2019
|
| التاريخ الهجري: | 1440 |
| الشهر: | ربيع |
| الصفحات: | 61 - 88 |
| رقم MD: | 995285 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 03124nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1737869 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b سلطنة عمان | ||
| 100 | |a السيد، رضوان |g Al-Sayyid, Radwan |e مؤلف |9 123235 | ||
| 245 | |a السياسة والسياسة الشرعية فى الأزمنة الوسيطة | ||
| 260 | |b وزارة الاوقاف والشئون الدينية |c 2019 |g ربيع |m 1440 | ||
| 300 | |a 61 - 88 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان السياسة والسياسة الشرعية في الأزمنة الوسيطة. عرض الموضوع الفقهاء والسياسة الشرعية وأن أول من استخدم مصطلح السياسة الفقهاء الأحناف وقصد بها الإجراءات التي يتخذها السلطان من خارج القضاء من أجل الصالح العام. وذكر أن الفقهاء الأخرين استخدموا المصطلح في مقابل الشريعة بالمعنى الفقهي والقضائي، ورأوا أن الفرق بين التعزيز والسياسة هو أن التعزيز يستطيع القيام به القضاة والسياسيون أما السياسة بمعنى الحق في تغليظ العقوبات فهي من سلطة ولى الأمر وحده، وقسم ابن خلدون الدول إلى ثلاثة أنواع هي (الملك الطبيعي، الملك السياسي، الخلافة أو الملك الديني أو الإسلامي). واشتمل على نهجين في إدارة دار الإسلام وهما نهج السياسة ونهج الشريعة وهما متمايزان لاختلاف الوظيفة رغم تداخل المجالين ولكن يجب تعاونهما، وناقش قاعدتين لتحقيق الشرعية الأولى الكفاية في إدارة الشأن العام وإجراء العدل السياسي والثانية الشورى. وتطرق إلى أول تغير أحدثه ابن العقيل على مفهوم السياسة لدى الفقهاء في كتابه السياسة الشريعة، وقد اندفع الفقهاء من الحنفية والحنابلة للكتابة فيها ولكنهم يخلطون بين السياسات والمصالح أو المقاصد. وبين أن السلطة في الإسلام تكتسب شرعيتها من الالتزام والعمل على أداء الأمانات والحكم بالعدل، والشريعة فقه لا يستغنى عنه المجتهد وعامة الفقهاء والأئمة. واختتم المقال بالتأكيد على استمرار التأليف في السياسة الشرعية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022" | ||
| 653 | |a السياسة |a السياسة الشرعية |a علم الفقه | ||
| 773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 004 |e Al -Tafahom |l 064 |m س17, ع64 |o 1251 |s مجلة التفاهم |v 017 | ||
| 856 | |u 1251-017-064-004.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 995285 |d 995285 | ||
عناصر مشابهة
-
الفكرة والدعوة والفقه والدولة فى الأزمنة الوسيطة : إطار إجمالى للرؤية
بواسطة: الخادمي، نور الدين بن مختار منشور: (2015) -
السياسة الموقفية ودورها فى تخصيص عام النص الشرعي العقابي باستصلاح المرسل
بواسطة: الجوارنة، أسامة رضوان محمد منشور: (2017) -
أصول منهج الفكر السياسي
بواسطة: سليمان، ناجي مصطفى بدوي منشور: (2014) -
الإسلام السياسي ومسألة الشرعية : الظهور والمآلات والمستقبل
بواسطة: السيد، رضوان منشور: (2013) -
فقه الموازنات في السياسة الشرعية: أنموذجات تطبيقية
بواسطة: جاسم، خالد محمد منشور: (2019)
