ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







القاعدة النحوية من منظور القدماء والمحدثين: أدلتها، وشروطها، وضوابطها، بين التنظير والتطبيق

المصدر: مجلة الدراسات العربية
الناشر: جامعة المنيا - كلية دار العلوم
المؤلف الرئيسي: إسماعيل، سيد عبدالخالق سيد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Ismail, Sayed Abdulkhaleq Sayed
المجلد/العدد: ع36, مج1
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2017
الشهر: يونيو
الصفحات: 89 - 180
ISSN: 1110-6689
رقم MD: 995328
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03865nam a22002057a 4500
001 1737909
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |a إسماعيل، سيد عبدالخالق سيد  |g Ismail, Sayed Abdulkhaleq Sayed  |e مؤلف  |9 424394 
245 |a القاعدة النحوية من منظور القدماء والمحدثين:  |b أدلتها، وشروطها، وضوابطها، بين التنظير والتطبيق 
260 |b جامعة المنيا - كلية دار العلوم  |c 2017  |g يونيو 
300 |a 89 - 180 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدف البحث إلى التعرف على القاعدة النحوية من منظور القدماء المحدثين؛ أدلتها وشروطها وضوابطها بين التنظير والتطبيق. وانتظم البحث في مدخل وثلاثة مباحث، تناول المدخل التعريف بالقاعدة لغةً واصطلاحًا وسمات القاعدة النحوية وأهمية الإعراب ووظيفة القواعد النحوية ومراحل التقعيد النحوي وهي، (مرحلة النشأة-مرحلة التقعيد-مرحلة الاكتمال والنضج). أما المباحث، فاشتمل الأول على أدلة القاعدة النحوية من منظور القدماء والمحدثين وتطبيقاتها حيث السماع أو النقل، والقياس، والإجماع، والتعليل والعلل والاستصحاب والاستحسان واجتماع الأدلة وتعارضها وأدلة شتى. والثاني كشف عن شروط القاعدة النحوية من منظور القدماء والمحدثين وتطبيقاتها وهي، الاختصار والعموم والاطراد والضبط والموضوعية والتماسك بالتصنيف وعدم التناقض. والثالث أشار إلى ضوابط التقعيد النحوي وتطبيقات عنها حيث حكم اللهجات وضوابطها وضوابط التناسب بين اللفظ والمعنى وضابط دلالة اللفظ وأنواعها وضوابط أصالة اللفظ في العروبة والعجمة وضابط التسليم بحكمة الواضع في بناء النظرية النحوية وضابط الدلالات النحوية وضابط الحكم النحوي وضابط التعارض والترجيح وضوابط أصولية عامة في التقعيد النحوي. وخلص البحث بعدة نتائج منها، أنه ثبت بالأدلة القاطعة بالشواهد والأمثلة وعلل النحاة أم ما يقوله العربي أولى مما يجريه النحوي وقد ثبت ذلك بدليل الاستصحاب إذا ما تعرض مع دليل السماع أو مع نص منقول عن العرب فالأصوليون مجمعون على عدم العمل بدليل الاستصحاب حينئذ وتقديم المنقول عن العرب والعمل بمقتضاه وهذا يدل على ضعف المنقول فلا بد من العمل بما يقوله العربي وترك ما يجريه النحوي. وأوصى البحث بأن يوضع رأي الأصوليين من الفقهاء في الاعتبار عند دراسة المسائل النحوية التي تبنى عليها مسائل فقهية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 
653 |a القواعد النحوية  |a اللغة العربية  |a النحو العربي 
773 |4 الادب  |4 علم اللغة  |6 Literature  |6 Linguistics  |c 003  |e Journal of Arabic Studies  |f Maġallaẗ Al-Drāsāt Al-ʿarābiyyaẗ  |l 001  |m ع36, مج1  |o 0824  |s مجلة الدراسات العربية  |v 036  |x 1110-6689 
856 |u 0824-036-001-003.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
999 |c 995328  |d 995328