المستخلص: |
بعد أن وطد حكمه في أفغانستان، قاد محمود الغزنوي سبع عشرة حملة إلى شمال الند لبسط سيطرته عليها، ونشر الإسلام بين أهلها، وفي كل مرة كان يحقق نصرا، ويضيف إلى دولته رقعة جديدة، ويبشر بالإسلام بين أهالي المناطق المفتوحة، ويغنم غنائم عظيمة، وقد فتح إقليم كابلستان، وملتان، وكشمير، وأخضع البنجاب، وتوج فتوحاته بفتح مدينة سومنات والتي كان بها أكبر أصنام الهند "سومنات"، وهذه الدراسة التي استخدمت المنهجين التاريخي والوصفي تهدف إلى بيان دور محمود الغزنوي في زيادة رقعة الإسلام بضم أجزاء واسعة من الهند والعوامل التي ساعدته في تحقيق هذا النجاح، وتنبع أهمية الدراسة من كون أن محمودا أثبت بهذا العمل أنه واحد من كبار الفاتحين في تاريخ الإسلام. وخلصت الدراسة إلى أن الدافع والمحرك الأساسي لهذه الفتوحات هو نشر الإسلام لا الغنائم ولا الشهرة ولا بسط النفوذ. وأوصت الدراسة الباحثين بإجراء مزيد من الدراسة حول شخصية محمود الغزنوي الفذة مثل علاقته مع الدولة العباسية والدويلات الإسلامية المعاصرة.
Following the consolidation of his rule in Afghanistan. Mahmud of Ghazni carried out seventeen expeditions through northern India to establish his control and set up tributary states in order to spread Islam there. His raids resulted in the looting of a great deal of plunder, they also resulted in the spread of Islam in northern India. The Indian regions of Kapul, Punjab, Multan, Kashmir, Thanesar, Kannauj, were all conquered, in addition to other regions. Most important he managed to conquer the town of Somnath and to destroy the great idol of Somnath. This research, which adopted the descriptive and historical approaches aims at highlighting the role of Mahmud of Ghazni in expanding the frontiers of Islam by annexing large parts of India and the factors that led to this success. The significance of this research comes from the fact that by these conquests Mahmud proved that he was one of the greatest conquerors in the history of Islam. The research came out with the conclusion that the main motive for Mahmud to raid India annually was to spread Islam there, and not only to gain plunder or fame or to establish his control there. The study recommends that other researchers are invited to make further studies on the other aspects of Mahmud’s character especially his relations with the Abbasid State and the contemporary petty Islamic States.
|