ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > منهج المجتهد في والاصلاح والنه...>مارك

منهج المجتهد في والاصلاح والنهضة

المصدر: مجلة الدراسات العربية
الناشر: جامعة المنيا - كلية دار العلوم
المؤلف الرئيسي: غنيم، هشام محمد (مؤلف)
مؤلفين آخرين: صالحين، محمد علي (مشرف)
المجلد/العدد: ع36, مج9
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2017
الشهر: يونيو
الصفحات: 5181 - 5193
ISSN: 1110-6689
رقم MD: 996548
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
الشريعة الاسلامي | الفقه الاسلامي | الاجتهاد | الفكر الاصلاحي
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03678nam a22002177a 4500
001 1739048
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |9 537389  |a غنيم، هشام محمد  |e مؤلف 
245 |a منهج المجتهد في والاصلاح والنهضة 
260 |b جامعة المنيا - كلية دار العلوم  |c 2017  |g يونيو 
300 |a 5181 - 5193 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدف البحث إلى التعرف على منهج المجتهد في الإصلاح والنهضة. فالمقصود من الشريعة هي إقامة العدل بين العباد وقيام الناس بالقسط فأي الطرق استخدم بها العدل والقسط فهي من الدين ولهذا يمكن اعتبار الفكر الإسلامي فكراً اجتهادياً وأن مكانة المجتهد تصل إلى منزلة وارث علم النبوة فهو قائم في الأمة مقام النبي ﷺ بوصفه وارثاً لعلم النبوة ومبلغاً إياه إلى الناس فهو إن لم يكن نبياً لكن في طبعه ومزاجه أقرب إلى مزاج النبوة. وأوضح البحث شروط الاجتهاد والتي تمثلت في عدة أمور من بينهم أن يكون المجتهد مسلماً فلا يُقبل الاجتهاد ممن لم يصدق بصحة الرسالة المحمدية وأصل مصدرها ولابد وان يكون المجتهد مكلفًا أى بالغا عاقلًا فلا اجتهاد لصبي ولا لمجنون ومن الصفات التي لابد ان يتصف بها المجتهد هي الذهن الصافي والبصر النقاد والفكر المستقيم بلا عوج والقدرة النادرة على تبين سبيل القصد بين الإفراط والتفريط ومراعاه الاعتدال بينهما. ثم تطرق البحث إلى مفهوم الاجتهاد ودلالاته عبر العصور بتحول الظروف والأطر الإجتماعية وتقدم حركة العلوم والمعارف التي تؤثر بدورها على النظر إلى النص، ومجالات الاجتهاد والتي تحددت فيما لا نص فيه من خلال ما تركه الشارع للنظر قصدا أو فى ما تعلق بالنصوص الظنية ومشتبه الآيات والنصوص الظنية، وكذلك الاجتهاد في الخطاب الإصلاحي النهضوي فقد اعترف الدين الإسلامي بالعقل ودوره في بناء المعرفة وفي فهم الدين وتأويل آي القرآن وقد اجتهد الشيخ محمد عبده في مسائل كثيرة مثل ضرورة تجاوز الفهم الأحادي للقرآن إلى الأخذ من كل القراءات والفرق الكلامية المتقدمة والمتأخرة أو إعمال العقل في مراجعة تفسير من تقدم فيصبح هذا الفكر هو دعوة إلى التجديد والتطوير والتقدم الاجتماعي. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 
653 |a الشريعة الاسلامي  |a الفقه الاسلامي  |a الاجتهاد  |a الفكر الاصلاحي 
700 |9 537390  |a صالحين، محمد علي  |e مشرف 
773 |4 الادب  |4 علم اللغة  |6 Literature  |6 Linguistics  |c 018  |e Journal of Arabic Studies  |f Maġallaẗ Al-Drāsāt Al-ʿarābiyyaẗ  |l 009  |m ع36, مج9  |o 0824  |s مجلة الدراسات العربية  |v 036  |x 1110-6689 
856 |u 0824-036-009-018.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
999 |c 996548  |d 996548 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.