| المستخلص: |
تناولت هذه الدراسة "التأنيث" أنواعه وأحكامه وأوزانه، هدفت الدراسة إلى الوقوف على أحوال المؤنث والكشف عن حقائقه ومعانيه ومبانيه، اعتمادا على مظان اللغة العربية ومصادرها الأصيلة، اتبعت الدراسة المنهج الوصفي الاستقرائي التحليلي، وتوصلت الدراسة إلى جملة من النتائج منها: إن علامة التأنيث في أغلب أحوالها ليست ذات أصالة في الاسم والصفة، لا توجد علاقة بين علامات التأنيث من الناحية الصوتية ما عدا التاء والهاء، العلامة هي التي تكسب المؤنث صورته الأخيرة في التأنيث، ولا ينظر إليه إلا من خلال التركيب خاصة في الصفات، أما الأسماء فقد تتضح دلالتها على التأنيث في جميع الأحوال، أغلب علامات التأنيث يشترك فيها المذكر والمؤنث، فالعلامة اعتبارية، أي أنها تدرك من خلال السياق اللغوي، عدم استقرار مادة التأنيث في أذهان وتصورت أهل اللغة، دليل على توافر هذه المادة وثرائها، ونظرا لذلك توصي الدراسة باعتماد القرآن الكريم والحديث النبوي الشريف مصدرين أوحدين لدراسة وتحديد الألفاظ في حيز التأنيث، كما توصي الدراسة مراكز البحوث والمجامع اللغوية بوضع معجم يحوي كل المفردات المؤنثة.
This study dealt with the feminine form; its types, rules and metrics. The study aimed to focus on cases of the feminine and disclosing its facts, meanings and structures; depending on Arabic language assumptions and authentic sources. The study followed descriptive inductive analytical method. It attained a number of results: the feminine form marker have no authenticity in the noun and adjective in its most cases, no relationship is there between the feminine form markers phonologically, except the (t) and (h). The marker is the aspect that gains the feminine form its last meaning in the feminine, as it is not looked at except within the structure, especially in adjectives. Concerning the nouns, their denotations are clear on the feminine in all the cases, the masculine and feminine share most of the feminine markers; as the marker is considered or it is realized through the linguistic context. Non-constancy of the subject matter of this study in the minds and conceptions of linguists is an evidence on its availability and riches, therefore, the study recommends adopting the Holy Quran and the Prophetic honourable hadith as the only sources of studying and determining the enunciations in the feminine. The study also recommends research centres and linguistic congregations to pot boil a dictionary containing all the feminine vocabularies.
|
