ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > التنوع الديني والطائفي في الفت...>الوصف

التنوع الديني والطائفي في الفترة الإسلامية المبكرة: من خلال كتاب " التحريش" لضرار بن عمرو الغطفاني ت. نحو 200 هـ. / 815 م.

العنوان بلغة أخرى: Religious and Sectarian Diversity in the Early Islamic Period: A Study of Dirar B. Amr Al-Ghatafani’s (D.C. 200AH / 815 AD) Kitab at-Tahrish "The Book of Instigation"
المصدر: مجلة أسطور للدراسات التاريخية
الناشر: المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات
المؤلف الرئيسي: حللي، عبدالرحمن (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Helali, Abdulrahman
المجلد/العدد: ع10
محكمة: نعم
الدولة: قطر
التاريخ الميلادي: 2019
الشهر: يوليو
الصفحات: 33 - 48
ISSN: 2410-0870
رقم MD: 997625
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
التنوع الديني | التنوع الطائفي | الفترة الإسلامية | كتاب التحريش | الغطفاني
كلمات المؤلف المفتاحية:
التحريش | ضرار بن عمرو | الفرق الإسلامية | المعتزلة | القرن الثاني الهجري | At-Tahrish | Dirar b. Amr | Muslim Sects | Mu'Tazilah | Second Century AH
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

12

حفظ في:
المستخلص: يتناول هذا البحث بالدرس والتحليل كتاب التحريش لضرار بن عمرو الغطفاني )ت نحو 200هــ/ 815م)، ويبرز من خلاله التنوع الديني والطائفي والاختلافات بين المسلمين في القرن الثاني الهجري. كما يدرس أسلوب المؤلف في عرضه الاختلافات في عصره، ويحلل موقفه منها. ويسلط الضوء على الجوانب التي يمكن أن يقدمها توافر هذا الكتاب الذي كان مفقودًا في مراجعة قضايا عدة في مختلف العلوم الإسلامية. ويحلل طريقة المؤلف في تقييم الاختلافات في عصره، ومحاولته إيجاد معيار للدليل يضبط الاختلاف بين الفرق. ويخلص البحث إلى أن كتاب التحريش يحكي حقائق تاريخية لما يدركها كثير من المسلمين اليوم، وهم أحوج إلى معرفتها وتمثلها لحاضرهم، من أهمها أن الصورة المثالية عن رؤية واحدة للإسلام في الفترة المبكرة تحديدًا لا وجود لها، وأن الاختلاف الذي كان وسيبقى، له مبرراته العلمية، كما له أسباب خارجية ترجع إلى بعض علماء الدين الذين يوظفون الدين لمصالح شخصية ذات صلة بالمال والسلطة.

This article is a study and analysis of Dirar b. ‘Amr’s Kitab at-Tahrish demonstrating the religious and sectarian diversity of, as well as differences among, the Muslims of the second century AH. The article examines the author’s method in presenting the disagreements of his age and analyzes his position on these disagreements. It also sheds light on the topics covered by this book – which was lost – covering various issues in various fields of the Islamic sciences. It also presents an analysis of how the author evaluated the disagreements of his age and his attempt to establish a yardstick by which to evaluate differences between sects. The article concludes that Kitab at-Tahrish narrates historical truths most of today’s Muslims are oblivious to, awareness and revitalization of which is urgently necessary in their present-day lives. The most important of these truths are that the perception of a harmonized unified Muslim vision in the early centuries has no foundation in fact, and that differences have existed and will always exist for both intellectual reasons and external reasons attributable to the exploitation of religion by some religious scholars for their own personal gain, for the acquisition of wealth, authority and prestige.
ISSN: 2410-0870

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.