| LEADER |
02615nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1742362 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|a لحمادي، محمد ناصر الدين
|e مؤلف
|9 302007
|
| 245 |
|
|
|a مقدمة دلائل الإعجاز:
|b قراءة في القضايا والخلفيات
|
| 260 |
|
|
|b عبدالرزاق صالحي
|c 2018
|m 1440
|
| 300 |
|
|
|a 155 - 180
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلى التعرف على مقدمة دلائل الإعجاز للإمام عبد القاهر الجرجاني. كان عنصر الديباجة (الثناء على الله واستمداد العون منه والصلاة على رسوله) ثابتًا في الاستهلالات التي كتبها القدماء. خضعت مقدمة الدلائل لقانون أو شبه قانون في كتابة المقدمات وذلك أن المقدمين يحرصون على تطريزها وتنميقها، حرص الجرجاني على السجع في مقدمة الدلائل. يجب أن يعمل المؤلف على إشعار قارئ تأليفه بأهمية ما سيلقيه إليه ولابد من أجل ذلك أن يجعل له حضورًا في خطاب المقدمة. أشارت إلى الدلائل على الإعجاز (الانتصار للشعر والنحو) حيث تبوأ الشعر مكانة عظيمة عند الجرجاني لم يتبوأها النثر. وتختتم خواتيم الخطب أو المقدمات بـ آية قرآنية أو بيت من الشعر. تناولت الخلفية الفكرية (العقيدة الأشعرية في مواجهة العقيدة الاعتزالية)، وتطرقت إلى (أن العمل النقدي وثيق الصلة بمرجعية موجهة، الخلفية الفكرية عند عبد القاهر الجرجاني). واختتمت الدراسة بالإشارة إلى خصائص مقدمة دلائل الإعجاز عند الجرجاني ومنها (مراعاة الاختصار، الاعتناء بها من حيث الصياغة والمضمون). كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a البلاغة العربية
|a إعجاز القرآن
|a عبد القاهر الجرجاني، عبد القاهر بن عبد الرحمن بن محمد، ت. 471 هـ.
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 009
|l 010
|m ع10
|o 1588
|s مجلة آفاق أدبية
|t Journal of literary Prospects
|v 000
|x 2422-0132
|
| 856 |
|
|
|u 1588-000-010-009.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1000296
|d 1000296
|
