LEADER |
03316nam a22002057a 4500 |
001 |
1742581 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b الكويت
|
100 |
|
|
|a الورداني، المنشاوي
|e مؤلف
|9 179827
|
245 |
|
|
|a الاثار الإسلامية والحمامات التركية في المجر:
|b حكايات مجرية
|
260 |
|
|
|b وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية
|c 2019
|g يناير
|m 1440
|
300 |
|
|
|a 47 - 49
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e ناقش المقال موضوع بعنوان الآثار الإسلامية والحمامات التركية في المجر. وجاء الموقع العبقري للمجر في أنها محصورة في الوسط بين سبعة من الجيران مما جعلها مثل واسطة العقد اللؤلؤي، تعتبر بودابست عاصمة المجر البديعة وأكبر مدنها والمركز السياسي والاقتصادي والصناعي للبلاد وأصبحت بودابست مدينة واحدة على ضفتي نهر الدانوب بعد اتحاد مدينتي أي بودا القديمة وبست، يوجد ببودا بعض المباني التاريخية ومنها قلعة بودا المهيبة وكانت تسمي قلعة الصيادين وكانت مقر حكم العثمانيون ومبني البرلمان المبعث على الإعجاب والحمامات التركية الشهيرة، وظهر في العصر العثماني النوافذ الخشبية والزخارف المعمارية، ومن الآثار المميزة (في الطريق من مدينة بودابست إلى مدينة بيتش) وجود غابات من الأحجار الخضراء ومسجد الغازي قاسم بالرغم من تحويله إلى كنيسة بعد انتهاء الوجود العثماني ومسجد حسن باكوفيل كواحد من أرقي المساجد الأوروبية، إهداء تركيا لمسجد الغازي مجموعة من السجاد الفاخر والتحف الإسلامية واللوحات القرآنية القيمة، سوق المدينة الشرقي مغطي بعدد من الحمامات التركية (21) حماماً (منها حمامات البخار، حمامات للاستحمام بالماء فقط)، انتهي العصر العثماني لهنغاريا في نهاية القرن (17) وتبقت معه هذه الآثار الإسلامية التي أعيد ترميمها بدقة كبيرة. واختتم المقال بالتأكيد على عدم تحويل المسلمين أي كنيسة إلى مسجد في العصر العثماني وبعد رحيل العثمانيون تحولت المساجد إلى كنائس وتم طمس الكثير من دلائل ومعالم الوجود العثماني والإسلامي. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022"
|
653 |
|
|
|a الاثار الاسلامية
|a الحمامات التركية
|a العصر العثماني
|a المجر
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 014
|e Al-Waei Al-Islami
|l 645
|m س56, ع645
|o 0549
|s الوعي الإسلامي
|v 056
|
856 |
|
|
|u 0549-056-645-014.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 1000564
|d 1000564
|