LEADER |
02666nam a22002297a 4500 |
001 |
1743935 |
024 |
|
|
|3 10.46513/2066-002-002-008
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b الجزائر
|
100 |
|
|
|a الفريوى، علي الحبيب
|q Alfreiwi, Ali Alhabib
|e مؤلف
|9 153868
|
242 |
|
|
|a Ontology of Event and Possible Art:
|b Nomadic Aesthetics According to Gilles Deleuze
|
245 |
|
|
|a أنطولوجيا الحدث ومستطاع الفن:
|b جمالية البداوة عند جيل ديلوز
|
260 |
|
|
|b جامعة عبد الحميد بن باديس مستغانم - كلية العلوم الاجتماعية - مخبر الفلسفة والعلوم الإنسانية
|c 2015
|
300 |
|
|
|a 154 - 192
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e كشف البحث عن أنطولوجيا الحدث ومستطاع الفن... جمالية البداوة عند جيل ديلوز. وأوضح سعي ديلوز عن استشكالا فلسفيا يرفع من مقام التفكير ويعني الإنخراط عربيا في محاورة معنى الحدث. وأشار إلى أن تتأسس الانطولوجيا الديلوزية حدثا، يرفع سؤال الوجود تقوى التفكير من جهة مسطح المحايثة الذي يسبق وجود كل الموجودات. وتطرق إلى أخذه في كل انطولوجيا ساهمت في استعادة سؤال الحدث دون أن يكون معها وضدها موضحاً أنه رؤيته للحدث وللرغبة وللجسد وللانفجار الكوني. وتحدث عن انطولوجيا الحدث الديلوزي مبيناً أن الادراك بدارة الحدث الفني، وانطولوجيا الفن والتفكير في حدث الوجود، وحدث الفن لغة المتعدد في العلامة. واختتمت البحث بالإشارة إلى أن ديلوز على امتداد مسيرته الفكرية يكتب عن الحدث يؤسس لرؤية فنية تتحرر من الوثوقية الجمالية حيث يرفع الفن عهدا يتحرر فيه سؤال الفلسفة من تاريخها الاملس الصقيل يمنحها مستطاع التيه والترحال في عالم البداوة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
653 |
|
|
|a جيل ديلوز
|a الفلسفة الديلوزية
|a الأنطولوجيا الديلوزية
|
773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 008
|f Muqārabāt falsafiyaẗ
|l 002
|m مج2, ع2
|o 2066
|s مقاربات فلسفية
|v 002
|x 2352-9776
|
856 |
|
|
|u 2066-002-002-008.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1002029
|d 1002029
|