المؤلف الرئيسي: | آدم، إبراهيم إسحاق عبدالرحمن (مؤلف) |
---|---|
مؤلفين آخرين: | أحمد، محمد إبراهيم بشير (مشرف) |
التاريخ الميلادي: |
2017
|
موقع: | أم درمان |
التاريخ الهجري: | 1439 |
الصفحات: | 1 - 185 |
رقم MD: | 1002491 |
نوع المحتوى: | رسائل جامعية |
اللغة: | العربية |
الدرجة العلمية: | رسالة ماجستير |
الجامعة: | جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية |
الكلية: | كلية الدراسات العليا |
الدولة: | السودان |
قواعد المعلومات: | Dissertations |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
جاء هذا البحث تحت عنوان: "جريمة الردة في الفقه الإسلامي والقانون السوداني والمواثيق الدولية"، وبني هيكله من مقدمة، وأربعة فصول وخاتمة. وكان المنهج المتبع هو المنهج الاستقرائي والوصفي التحليلي، وتم بسط الدراسة على هذا المنهج. وتوصل الباحث إلى جملة من النتائج أهمها: ١. المرتد هو المسلم الذي غير دينه، والردة مقصورة على المسلمين، ولا يعتبر مرتدا من رجع في الطريق الذي جاء منه. ٢. الردة في الإسلام هي الكفر، إما باعتقاد، أو بفعل، أو بقول أو بشك، وهي قطع الإسلام بنية الكفر. ٣. لا يعد الصغير غير البالغ، إذا رجع عن الإسلام مرتدا، ولا صحة لإسلام المجنون أو ردته. ٤. أشار العلماء إلى ضرورة استتابة المرتد، وحددوا مدة التوبة، كما تكلموا حول أفعاله وعقوده عند ارتداده. ٥. جريمة الردة نص عليها القانون السوداني واختيار الموضوع هو تأثير جريمة الردة في ترابط الأمة المسلمة والرغبة الأكيدة والخوض في هذا الموضوع الفقهي وأهداف البحث إبراز أهمية تطبيق حد الردة لصيانة المجتمع وتوضيح مفهوم حد الردة ودليلها من الكتاب والسنة. 6. أحكام الردة في مسائل فقيه مقارنة وفق المذاهب الإسلامية التوحيدية وهي أساس النظام الإسلامي وقد اتبعت المنهج الاستقرائي التحليلي ثم منهج المقارنة والاستدلال وقد جمعت المادة العلمية من مصادرها الرئيسية واتخذت الموضوعية والدقة في التوثيق وأسئلة البحث تمثل في متى يحكم الإنسان بارتكاب جريمة الردة وهل هي جريمة حدية، وما هي حقيقة ردة تارك الصلاة وساب الله تعالى وساب الرسول صلى الله عليه وسلم والاستتابة وهل هي واجبة وما هي حقيقة ردة الزنديق والصبي الذي لم يبلغ الحلم والمجنون والسكران والساحر وما حكم الإكراه في الحكم. |
---|