ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







أحكام الردة في الفقه الإسلامي والقانون السوداني والمواثيق الدولية

المؤلف الرئيسي: آدم، إبراهيم إسحاق عبدالرحمن (مؤلف)
مؤلفين آخرين: أحمد، محمد إبراهيم بشير (مشرف)
التاريخ الميلادي: 2017
موقع: أم درمان
التاريخ الهجري: 1439
الصفحات: 1 - 185
رقم MD: 1002491
نوع المحتوى: رسائل جامعية
اللغة: العربية
الدرجة العلمية: رسالة ماجستير
الجامعة: جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية
الكلية: كلية الدراسات العليا
الدولة: السودان
قواعد المعلومات: Dissertations
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

124

حفظ في:
LEADER 04170nam a22003257a 4500
001 1507881
041 |a ara 
100 |9 540760  |a آدم، إبراهيم إسحاق عبدالرحمن  |e مؤلف 
245 |a أحكام الردة في الفقه الإسلامي والقانون السوداني والمواثيق الدولية 
260 |a أم درمان  |c 2017  |m 1439 
300 |a 1 - 185 
336 |a رسائل جامعية 
502 |b رسالة ماجستير  |c جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية  |f كلية الدراسات العليا  |g السودان  |o 1809 
520 |a جاء هذا البحث تحت عنوان: "جريمة الردة في الفقه الإسلامي والقانون السوداني والمواثيق الدولية"، وبني هيكله من مقدمة، وأربعة فصول وخاتمة. وكان المنهج المتبع هو المنهج الاستقرائي والوصفي التحليلي، وتم بسط الدراسة على هذا المنهج. وتوصل الباحث إلى جملة من النتائج أهمها: ١. المرتد هو المسلم الذي غير دينه، والردة مقصورة على المسلمين، ولا يعتبر مرتدا من رجع في الطريق الذي جاء منه. ٢. الردة في الإسلام هي الكفر، إما باعتقاد، أو بفعل، أو بقول أو بشك، وهي قطع الإسلام بنية الكفر. ٣. لا يعد الصغير غير البالغ، إذا رجع عن الإسلام مرتدا، ولا صحة لإسلام المجنون أو ردته. ٤. أشار العلماء إلى ضرورة استتابة المرتد، وحددوا مدة التوبة، كما تكلموا حول أفعاله وعقوده عند ارتداده. ٥. جريمة الردة نص عليها القانون السوداني واختيار الموضوع هو تأثير جريمة الردة في ترابط الأمة المسلمة والرغبة الأكيدة والخوض في هذا الموضوع الفقهي وأهداف البحث إبراز أهمية تطبيق حد الردة لصيانة المجتمع وتوضيح مفهوم حد الردة ودليلها من الكتاب والسنة. 6. أحكام الردة في مسائل فقيه مقارنة وفق المذاهب الإسلامية التوحيدية وهي أساس النظام الإسلامي وقد اتبعت المنهج الاستقرائي التحليلي ثم منهج المقارنة والاستدلال وقد جمعت المادة العلمية من مصادرها الرئيسية واتخذت الموضوعية والدقة في التوثيق وأسئلة البحث تمثل في متى يحكم الإنسان بارتكاب جريمة الردة وهل هي جريمة حدية، وما هي حقيقة ردة تارك الصلاة وساب الله تعالى وساب الرسول صلى الله عليه وسلم والاستتابة وهل هي واجبة وما هي حقيقة ردة الزنديق والصبي الذي لم يبلغ الحلم والمجنون والسكران والساحر وما حكم الإكراه في الحكم. 
653 |a الفقه الإسلامي  |a الأحكام الفقهية  |a أحكام الردة  |a القوانين والتشريعات  |a السودان 
700 |a أحمد، محمد إبراهيم بشير  |e مشرف  |9 363209 
856 |u 9818-005-002-1809-T.pdf  |y صفحة العنوان 
856 |u 9818-005-002-1809-A.pdf  |y المستخلص 
856 |u 9818-005-002-1809-C.pdf  |y قائمة المحتويات 
856 |u 9818-005-002-1809-F.pdf  |y 24 صفحة الأولى 
856 |u 9818-005-002-1809-0.pdf  |y الفصل التمهيدي 
856 |u 9818-005-002-1809-1.pdf  |y 1 الفصل 
856 |u 9818-005-002-1809-2.pdf  |y 2 الفصل 
856 |u 9818-005-002-1809-3.pdf  |y 3 الفصل 
856 |u 9818-005-002-1809-4.pdf  |y 4 الفصل 
856 |u 9818-005-002-1809-O.pdf  |y الخاتمة 
856 |u 9818-005-002-1809-R.pdf  |y المصادر والمراجع 
930 |d y 
995 |a Dissertations 
999 |c 1002491  |d 1002491 

عناصر مشابهة