| المستخلص: |
إن الخطاب الروائي خطاب تواصلي، من أجل التفاهم بين كاتبها وقارئها، وكذلك فعل كلامي، وأداء مسرحي؛ لإيصال غاية الكاتب وأفكاره. إن رواية "بابا سارتر" للروائي العراقي "علي بدر"، كخطاب تواصلي؛ هي ميدان هذه الدراسة الموسومة بـ (التواصل في رواية "بابا سارتر" لــ "علي بدر")، ونحاول من خلالها أن نسلط الضوء على أنماط التواصل في هذه الرواية. وتكمن أهمية الدراسة؛ حيث إنها تحاول أن تكشف أنماط التواصل في هذه الرواية، وكيفية لجوء الكاتب إلى آلية الخطاب الروائي للتواصل مع المتلقي، وذلك بالتركيز على سيرة حياة فيلسوف عراقي، والوقوف على الأبعاد الخفية المنسية له لإيصاله بالمتلقي أيضاً. وتتكون هذه الدراسة؛ من تمهيد ومحورين، ففي التمهيد تناولنا مفهوم التواصل لغة واصطلاحاً، مع ملخص عن الرواية. وأما بالنسبة للمحورين؛ فقد تحدثنا من خلالهما عن أنماط التواصل في الرواية، ففي المحور الأول؛ تناولنا التواصل الذاتي، والتواصل الفلسفي. وأما في المحور الثاني؛ فتحدثنا فيه عن التواصل غير اللفظي، والخطاب والمتلقي. وأخيراً؛ توصلنا من خلالهما؛ إلى نقاط من النتائج، دوّنها في خاتمة الدراسة.
The novelist discourse is a communicative discourse, in order to understand between the writer and reader, as well as my words, and theatrical performance; to communicate the writer's goal and ideas. The novel "Baba Sartre" of the Iraqi novelist "Ali Badr", as a letter of communication; the field of this study is characterized by (communication in the novel "Baba Sartre" to "Ali Badr"), and we try to shed light on the patterns of communication in this novel. The importance of the study, as it attempts to reveal patterns of communication in this novel, and how to resort to the writer to the mechanism of the novel discourse to communicate with the recipient, focusing on the biography of the life of an Iraqi philosopher, and to identify the hidden dimensions forgotten to communicate with the recipient as well. This study consists of two parts. In the preface, we discussed the concept of communication, language and terminology, with a summary of the novel. As for the two axes, we talk about the patterns of communication in the novel. In the first, we deal with self-communication and philosophical communication. In the second axis, we talk about non-verbal communication, speech and the recipient. Finally, we reached through them, points of results, and wrote them at the conclusion of the study.
|
