حركة الإمام الحسين: قراءة تحليلة في المواقف المعارضة
| المصدر: | مجلة الكلمة |
|---|---|
| الناشر: | منتدى الكلمة للدراسات والأبحاث |
| المؤلف الرئيسي: | الميلاد، زكي (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | س25, ع101 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
لبنان |
| التاريخ الميلادي: |
2018
|
| التاريخ الهجري: | 1440 |
| الشهر: | خريف |
| الصفحات: | 21 - 42 |
| رقم MD: | 1005497 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
9
| المستخلص: |
حلل البحث المواقف المعارضة لحركة الإمام الحسين. لم تكن مكانة وطهارة الإمام الحسين قد سلمته من النقد والتجريح. كان القاضي أبو بكر ابن العربي من أشد النقاد والمعارضين للإمام الحسين لقد أظهر ذلك واضح في كتابه العواصم والقواصم حيث بين أن الحسين قتل بشرع جدة حيث غفل عن اشتراط الإمام العادل. كما ظهر من المعاصرين من خالف الإمام حسين الراي وعارضة ومنهم الشيخ محمد الخضري، محب الدين الخطيب، عبد الحليم عويس. ولقد قوبلت تلك المواقف النقدية بالنقد والاعتراض ومنهم الشيخ العلايلي، الشيخ محمد الغزالي، محمد الشنقيطي الذي وجه النقد لابن العربي حيث بين أن ابن العربي قد اختلط عليه يزيد بن معاوية بن أبي سيفان مع يزيد بن معاوية النخغي العابد الزاهد. كما وجه النقد إلى ابن العربي والخطيب والخضري وعويس بأنهم تحاملوا على الحسين وكانوا أمويين الهوى ظاهرين بهذه النزعة الأموية. لقد حاول الخضري تحسين صورة يزيد واعترف بشرعيته في الخلافة ولكن هذه الصورة الحسنة لم تستطع أن تغطي على الصورة الفعلية المقبحة ليزيد. ختم البحث بالإشارة إلى أن العاطفة غابت كليا في حديث الخضري عن الإمام الحسين، كما كان متحيز ليزيد. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 |
|---|
عناصر مشابهة
-
نهضة الإمام الحسين ومنهج التحليل الحضاري
بواسطة: الميلاد، زكي منشور: (2018) -
ابن خلدون وحركة الإمام الحسين: فحص وتحليل
بواسطة: الميلاد، زكي منشور: (2018) -
حركة بو حمارة واثرها في تاريخ المغرب الاقصى ( 1902 - 1909 )
بواسطة: الخفاجي، هدى حسين موسى منشور: (2018) -
الإبداع والعلم في عصر المماليك في مصر
بواسطة: لوبيس، أماني برهان الدين عمر منشور: (2018) -
النساء الخارجيات ودورهن العسكري والسياسي في العصر الأموي (41 - 132 هـ / 661 - 749 م)
بواسطة: الشرعة، اياد عويد نهار منشور: (2019)
