المصدر: | مجلة الكلمة |
---|---|
الناشر: | منتدى الكلمة للدراسات والأبحاث |
المؤلف الرئيسي: | إدراوي، عبدالفضيل (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Daraoui, Abdelfdil |
المجلد/العدد: | س25, ع101 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
لبنان |
التاريخ الميلادي: |
2018
|
التاريخ الهجري: | 1440 |
الشهر: | خريف |
الصفحات: | 109 - 122 |
رقم MD: | 1005591 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
كشفت الورقة عن بلاغة التصلية في التراث العربي الإسلامي من الوظيفة التعبدية إلى الوظيفة الحجاجية. إن التصلية في معناها البسيط تخصيص الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام وأهل بيته والأنبياء والأولياء بالدعاء والتزكية، وفق كيفية حددت خطوطها العريضة نصوص الوحي وتوجيهاته، فهي شكل بسيط له غاية تعبدية محضة ذو صيغة توقيفية، كما إنها صيغة متواترة شائعة نظرا إلى طابعيها التعبدي والتعليمي. يعد خطاب التصلية وسيلة تربوية تروم تحقيق نفس الغايات والمرامي الترشيدية التخليقية المنشودة في منظومة الفكر الإسلامي. إن المصلي في توجهه إلى مخاطبه المعنى بالتصلية والسلام، لا يعلن عن مطالبه الخاصة ولا يهتم بها وإنما ينقلها إلى الشخصية التي يخاطبها ويصلي ويسلم عليها، فهو يثق أن هذه الشخصية المخاطبة متقدمة عليه في الإيمان ما يجعلها مؤهلة لمساعدته في تحقيق مطالبه والكفاءة والأهلية للنيابة عنه، وبالتالي تستحق الوفاء والإخلاص ومواصلة السير على النهج. ومن الأمور اللافتة في صيغ التصلية نفسها الحجاجي وحماسها الواعي في التأصيل لمبدأ الإمامة في العقيدة الإسلامية، فأغلب الصيغ تؤول في نهاية المطاف إلى أطروحة تثبيت قضية الإمامة الشرعية ومركزيتها في العقيدة بوصفها قضية جوهرية وطريقا للخلاص وتبرئة الذمة. تحدثت الورقة عن بلاغة الهمس بسر التعبد. وكشفت عن علاقة التصلية ببلاغة الولاء، وبلاغة الاصطفاء الوحياني، وبلاغة التوصيف التفضيلي. مختتمة ببيان أن أطروحة الإمامة الشرعية تشكل جوهر التصلية الإقناعي وغاياتها التأثيرية التي تهمس للمؤمن بتلازم خطى الإمامة والرسالة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 |
---|