LEADER |
03063nam a22002057a 4500 |
001 |
1747965 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b الهند
|
100 |
|
|
|a الغريب، رمضان خميس زكي
|g Khamis, Ramadan
|e مؤلف
|9 151467
|
245 |
|
|
|a المعية في القرآن الكريم
|
260 |
|
|
|b مجمع الفقه الإسلامي بالهند
|c 2017
|g يناير
|
300 |
|
|
|a 54 - 93
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e هدف البحث للتعرف على المعية في القرآن الكريم. تعد مع لفظ يفيد المصاحبة بين أمرين لا يقع بينهما مصاحبة واشتراك إلا في حكم يجمع بينهما، لقد وردت في القرآن الكريم في (161) مرة بأشكال متنوعة منها ما يدل على النصرة والمعاونة، ودلالة على مكان الاجتماع. كما أن للمعية أنواع هي معية (الله تعالى لعباده، العباد لله تعالى، الناس لما حولهم من أحياء وأشياء). استعرض بعض الألفاظ المقاربة للمعية منها الحفظ، المصاحبة، اللدنية، متطرقا إلى الألفاظ المقابلة لها منها الضدية. ولمعية الله سبحانه وتعالى لعباده نوعين معية عامة في الرزق والعلم والتدبير، ومعية خاصة لعباده المؤمنين من نصر وتأييد ورعاية ورفع درجات وتكفير سيئات. كما تعددت أساليب الإنكار وجود آلهة مع الله باستخدام مع في القرآن الكريم منها النفي الصريح كما ورد في سورة النور في الآية (55)، الاستفهام الإنكاري كما ورد في سورة الأنعام في الآية (19). تشتمل معية المرسلين على معية الرسل للناس ومعية الناس لهم. كما كان معية الرسل خاصة مذكور في القرآن منهم معية نوح عليه السلام والإيمان بالله سبب في النجاة والفوز، ومعية سليمان وداود عليهما السلام فكانت من غير البشر من الجبال والطير. استعرض آثار المعية الإلهية منها المراقبة، النصر والتأييد. اختتم البحث بالإشارة إلى أن لفظ المعية ورد في السور المكية والمدنية دلالة على ضرورتها في حياة المؤمنين وأنهم لا يستغنون عنها. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a علم اللغة
|a السور والآيات
|a الفاظ القرآن
|a تفسير القرآن
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 004
|l 011
|m مج3, ع11
|o 2040
|s مجلة المدونة
|v 003
|x 2349-1884
|
856 |
|
|
|u 2040-003-011-004.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 1006363
|d 1006363
|