المصدر: | مجلة المدونة |
---|---|
الناشر: | مجمع الفقه الإسلامي بالهند |
المؤلف الرئيسي: | البدري، توفيق (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Elbadri, Taoufik |
المجلد/العدد: | مج4, ع14 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الهند |
التاريخ الميلادي: |
2017
|
التاريخ الهجري: | 1439 |
الشهر: | يوليو |
الصفحات: | 92 - 117 |
ISSN: |
2349-1884 |
رقم MD: | 1006609 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
هدف البحث للتعرف على العلم ومنهج تحصيله ومجالاته في القرآن الكريم. اعتمد على المنهج الوصفي التحليلي. أوضح أن العلم ارتبط بالوجود الإنساني حيث علم الله سبحانه وتعالى آدم الأسماء كما ورد في سورة البقرة في الآية (31). فالعلم هو إدراك الشيء بحقيقته وله نوعان علم نظري وعملي، رغم ذلك فالتجربة العلمية مهما بلغت من دقة ونفاذ لن تصل إلى أصول العلم الأولى والغايات العليا للموجودات. لقد أكد القرآن الكريم في آيات كثيرة على أن العلم مصدره العليم سبحانه، حيث ورد العلم بعدة معاني منها بمعنى دربتهم كما ورد في سورة المائدة في الآية (4). لقد جمع الله سبحانه وتعالى في سورة الآية (2) من سورة العلق، بين العلم الرباني الكوني والعلم الموضعي. لقد قسمت العلوم إلى علوم شرعية هي ما جاء بيه الأنبياء والرسل من الوحي، وغير شرعية هي ما دون ذلك كالطب والحساب والفلسفة. لقد دعي القرآن الكريم إلى العلم بصريح العبارة كما ورد في سورة يونس في الآية (5)، ودعوة غير مباشرة للبحث العلمي من خلال تأكيد على مصالح الإنسان، وتبين حقيقة الظاهرة الطبيعية في تكوينها وحركتها. كما تنوعت مجالات العلم في القرآن منها العلم بـ (الله تعالى، عالم الشهادة، العمران الإنساني). لعل العلم بالمفهوم القرآني يساعد في الترقي الحضاري والتنمية. اختتم البحث بالإشارة إلى أن القرآن الكريم أعلى من شأن العلم وبين قيمته الحقيقية وأوجبه على الأمة ككل. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023 |
---|---|
ISSN: |
2349-1884 |