| LEADER |
03058nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1748213 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الهند
|
| 100 |
|
|
|a البدري، توفيق
|g Elbadri, Taoufik
|e مؤلف
|9 80851
|
| 245 |
|
|
|a العلم ومنهج تحصيله ومجالاته في القرآن الكريم
|
| 260 |
|
|
|b مجمع الفقه الإسلامي بالهند
|c 2017
|g يوليو
|m 1439
|
| 300 |
|
|
|a 92 - 117
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف البحث للتعرف على العلم ومنهج تحصيله ومجالاته في القرآن الكريم. اعتمد على المنهج الوصفي التحليلي. أوضح أن العلم ارتبط بالوجود الإنساني حيث علم الله سبحانه وتعالى آدم الأسماء كما ورد في سورة البقرة في الآية (31). فالعلم هو إدراك الشيء بحقيقته وله نوعان علم نظري وعملي، رغم ذلك فالتجربة العلمية مهما بلغت من دقة ونفاذ لن تصل إلى أصول العلم الأولى والغايات العليا للموجودات. لقد أكد القرآن الكريم في آيات كثيرة على أن العلم مصدره العليم سبحانه، حيث ورد العلم بعدة معاني منها بمعنى دربتهم كما ورد في سورة المائدة في الآية (4). لقد جمع الله سبحانه وتعالى في سورة الآية (2) من سورة العلق، بين العلم الرباني الكوني والعلم الموضعي. لقد قسمت العلوم إلى علوم شرعية هي ما جاء بيه الأنبياء والرسل من الوحي، وغير شرعية هي ما دون ذلك كالطب والحساب والفلسفة. لقد دعي القرآن الكريم إلى العلم بصريح العبارة كما ورد في سورة يونس في الآية (5)، ودعوة غير مباشرة للبحث العلمي من خلال تأكيد على مصالح الإنسان، وتبين حقيقة الظاهرة الطبيعية في تكوينها وحركتها. كما تنوعت مجالات العلم في القرآن منها العلم بـ (الله تعالى، عالم الشهادة، العمران الإنساني). لعل العلم بالمفهوم القرآني يساعد في الترقي الحضاري والتنمية. اختتم البحث بالإشارة إلى أن القرآن الكريم أعلى من شأن العلم وبين قيمته الحقيقية وأوجبه على الأمة ككل. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a السور والآيات
|a تفسير القرآن
|a العلوم الإسلامية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 004
|l 014
|m مج4, ع14
|o 2040
|s مجلة المدونة
|v 004
|x 2349-1884
|
| 856 |
|
|
|u 2040-004-014-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1006609
|d 1006609
|
