القيمة الأخلاقية في فلسفة كانط
| المؤلف الرئيسي: | حشيفة، نجاة (مؤلف) |
|---|---|
| مؤلفين آخرين: | برابح، عمر (مشرف) |
| محكمة: | نعم |
| التاريخ الميلادي: |
2016
|
| موقع: | ورقلة |
| الصفحات: | 1 - 73 |
| رقم MD: | 1011062 |
| نوع المحتوى: | رسائل جامعية |
| اللغة: | العربية |
| الدرجة العلمية: | رسالة ماجستير |
| الجامعة: | جامعة قاصدي مرباح - ورقلة |
| الكلية: | كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية |
| الدولة: | الجزائر |
| قواعد المعلومات: | Dissertations |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
155
| المستخلص: |
يعتبر التفسير الكانطي للأخلاق تجديدا في تاريخ الفكر الأخلاقي، إذ كثيرا ما ارتبط مفهوم الأخلاق بمنفعة أو سعادة يرجوها الإنسان، إلا أن الممارسة النقدية لكانط جعلت الفعل الأخلاقي إبداعا عقليا ينطلق من الواجب، والحاكم في هذا الفعل هو الإرادة التي ليست لها سلطة تسمو فوقها سوى سلطة الواجب الخيرة، ولأن الأخلاق أهم ما يميز الإنسان، كان لأخلاق الواجب امتدادات دينية جعلت من الدين إيمانا خلقيا، وامتدادات سياسية جعلت من الإرادة الخيرة للفرد إرادة جماعية تحكم الكون بوصفه دولة موحدة للإنسانية جمعاء، يكون مبدأ الحق العمومي سائدا فيها، وكامتداد فكري أصبحت أخلاق الواجب مع هابرماس، معيارا لتواصل بين الأفراد وذلك بعقلنة الفعل التواصلي وجعله خطابا موحدا بين كل البشر. |
|---|
عناصر مشابهة
-
إشكاليتان الدين والأخلاق في الفلسفة الكانطية
بواسطة: خضران، نصيرة منشور: (2016) -
ما يتهافت في الفلسفة ليس فلسفة : بحث في ماهية الفلسفة
بواسطة: حرب، علي منشور: (1989) -
العلاقة الجدلية بين الدين والأخلاق في فلسفة كانط النقدية
بواسطة: الحيدري، إحسان علي عبدالأمير منشور: (2018) -
من التنوير إلى التربية على التنوير في الفلسفة الكانطية: أين نحن من سؤال التنوير؟
بواسطة: وطفة، علي أسعد منشور: (2022) -
لون العقل: فكرة العرق في انثربولوجيا كانط
بواسطة: إيزي، إيمانويل تشوكودي منشور: (2023)
