| المستخلص: |
تستند هذه الدراسة على التأويل التقابلي بين فضاءين مختلفين هما الصحراء والغابة، وتفترض أن اختلافهما أدّى إلى اختلاف في الرؤية والتفاعل مع العالم، سواء على المستوى الفكري أو على المستوى الثقافي والحضاري، كما أدّى إلى اختلاف في أدوات التعبير. وقد قمنا في هذه الدراسة بتجريب التأويل التقابلي من خلال عنصر بياني هو النصبة باعتبار الصحراء بيانا موسوماً بالعلامات، وباعتبار الغابة نصا متشابك العلاقات، فأفضى بنا هذا التأويل إلى تقابلات وافرة تفسر الاختلاف بين هذين الفضاءين اللذين فسّرنا من خلال هذه الدراسة أثرهما على الرؤية والتفكير والتعبير، فجاءت مباحث الدراسة ذات منزع تقابلي على النحو الآتي: الفضاء والرؤية، روح الثقافة وجسد الحضارة، البيان اللطيف والنص الكثيف، غواية الشعر ومتاهة الرواية. وجاءت تحت كل مبحث من هذه المباحث مطالب لم تخرج عن الثنائية التقابلية نحو التشبيه والاستعارة، والكناية والرمز، والمسير والمصير. وقد سلكنا في هذه الدراسة منهج التأويل التقابلي الذي طرحه د. محمد بازّي في مشروع علمي في إطار النظرية التقابلية من خلال عدة كتب أشرنا إلى بعضها في الدراسة، فاقتضى هذا المسلك أن نبدأ بمدخل، فمبحث يعالج تفاعل الإنسان مع الكون عبر ثلاثة مستويات، كانت نتيجة للنظر التقابلي بين الشرق والغرب، والثقافة والحضارة، وهي في نظرنا أهم المداخل التقابلية لهذه الدراسة. وقد أفادت الدراسة من المنهج التقابلي والسيميائي منطلقة في البدء من النصبة، أحد أهم عناصر البيان عند الجاحظ، ونراه مدخلا تأويليا علاماتياً يتيح النظر والدراسة التأويلية باعتبار الكون بيانا شاملا، منصوبا بعلاماته للقراءة والتأويل. وتهدف الدراسة إلى ما يلي: 1. النظر في أثر الفضاء المكاني على الرؤية وتبعا لذلك الموقف من العالم في النموذج الفكري الحاكم. 2. الوقوف على العلاقة بين البيان والمكان وأثر ذلك على أدوات التفكير والتعبير. 3. الوصول إلى أبرز الفروق التقابلية بين الثقافة العربية الإسلامية والحضارة الغربية، وتبعا لذلك الفرق بين مفهومي الثقافة والحضارة في علاقتهما بالشرق والغرب. 4. توسيع النظر إلى عنصر البيان الخامس، النصبة، وتجريبه في قراءة الفضاء المكاني بغية الانتقال من البلاغة القولية إلى البلاغة الكونية، ومن البيان البليغ إلى الكون البليغ. أما عنوان الدراسة فجاء على هذا النسق التقابلي: (جدل الصحراء والغابة في ضوء التأويل التقابلي، دراسة تقابلية سيميائية). جاء هيكل الدراسة في مدخل، وثلاثة مباحث، المبحث الأول: مستويات تفاعل الإنسان مع الكون، والمبحث الثاني: الجدل التقابلي وأثره في التفكير والتعبير. والمبحث الثالث: مقاربات تقابلية تطبيقية، ثم جاءت الخاتمة وفيها أبرز النتائج.
Research, this study is based on the contrastive interpretation of two different settings; namely the desert and the forest. It assumes that the difference between them has lead to a shift in how the world is perceived both on an intellectual and cultural level. It has also lead to a shift in the tools of expression. Contrastive interpretation has been applied here to a demonstrative element, namely the "nasba visible", since the desert is a setting laden with motifs. The aforementioned interpretation eventually lead to different pathways that explained the difference between the two settings in question through which their effect on perspective, thought, and expression was examined. The following notions were examined: setting and perspective, the essence of culture, the embodiment of civilization, the complexity of the text, loving poetry, and the maze of the novel. From each one of these elements came a contrastive dualism that involved similes and metaphors, writing, symbolism and, finally, fate and destiny. The methodology adopted in this study, contrastive interpretation, was first proposed by Dr. Mohamed Bazi in a scientific project within the theoretical framework of the contrastive analysis theory in different books which have been referred to here. I first started with an introduction and then went on to examine how human beings interact with the universe on three different levels. This was a result of a contrastive analysis between the East and the West, culture and civilization which we believe are the most significant contrastive elements in this research. This study made use of both contrastive analysis and semiotics, which were Al-Jahiz’s most important tools of rhetoric. It is believed that it is an important secular and interpretive portal that allows us to examine and study interpretation, taking into consideration the fact that the entire universe is open for interpretation as well as different perspectives.
|
