| LEADER |
03866nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1759759 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|9 200352
|a تيقمونين، محمد
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a مثارات الغلط في الاستدلال بالعموم على مسائل العقيدة:
|b دراسة نقدية تطبيقية
|
| 246 |
|
|
|a Areas of Mistake in Reasoning with the General Principle on Matters of Aqeedah:
|b An Applied Criticism Study
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الأميرة نورة بنت عبد الرحمن
|c 2019
|g مايو
|m 1440
|
| 300 |
|
|
|a 193 - 252
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يعني هذا البحث ببيان أحد مناهج الاستدلال عند المخالفين على أقوالهم المناقضة للكتاب والسنة، وبيان موقف أهل السنة من ذلك، وهو شامل لجانب من الجوانب التأصيلية، مع تطبيقات على مسائل اعتقادية. فقد تعرضت فيه إلى تعريف العام والخاص، مع بيان خصائص أهل السنة والجماعة في منهج الاستدلال، وبيان الفروق المهمة لمنهج المخالفين التي تميزت بها عن منهج أهل السنة، وفيه بيان للعلاقة بين دلالة العموم ودلالة السياق، والقرائن، ثم تم عرض جملة من التطبيقات العقدية على ما تقدم، وهي: بيان تحريم تعلم السحر وعمله، وبيان خطأ من استدل بالنصوص لبيان جوازه، ثم تمت دراسة موقف أهل السنة والجماعة من القول بخلق القرآن، وإبطال شبهة من قال بذلك، وختم البحث ببيان موقف أهل السنة من السماع، والرد على من استدل بعموم الأدلة على جوازه.
|
| 520 |
|
|
|b This paper deals with one of the methods of inference used by the mukhalifeen to defend their opinions which go against the Quran and the Sunnah, and it presents the position of ahl as-sunnah with regards to the same, and it also encompasses taseelielements, with applicable examples on aqeedah matters. I have provided the definitions of the general and the detailed, along with the characteristics of ahl as sunnah wal- jamaa’ah in their methodology of inference, and the clear differences of the methodology of the mukhalifeen. Moreover, the study presented the relationship between the general and contextual inferences, and evidences, and then it presented numerous aqeedah applications on all the previous examples, and they are: the prohibition of learning and practicing magic, and the mistake of using religious texts to allow the same. The paper later studied the position of ahl as-sunnah wal- jamaa’ah from the opinion that the Quran is created, and refuted the said argument. The research concluded with the position of ahl as-sunnah waljamaa’ah from the issue of samaa’, and it refuted those who use the general texts to allow it.
|
| 653 |
|
|
|a أصول الفقه الإسلامي
|a العقيدة الإسلامية
|a أهل السنة
|a علم الكلام
|
| 692 |
|
|
|a أهل السنة
|a منهج الاستدلال
|a المخالفون
|a السحر
|a خلق القرآن
|a السماع الصوفي
|b Ahl As-Sunnah
|b Inference Methodology
|b Mukhalifeen
|b Magic
|b Creation of the Quran
|b Sufi Samaa
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 004
|e Journal of Shari‘ah Sciences and The Arabic Language
|f majalat aleulum alshareiat wallughat alearabiat
|l 002
|m مج4, ع2
|o 1765
|s مجلة العلوم الشرعية واللغة العربية
|v 004
|x 1658-726x
|
| 856 |
|
|
|u 1765-004-002-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1022114
|d 1022114
|
