حكم لفظة "قال" في سند الحديث للشيخ "محمد الطيب بن عبدالمجيد بن كيران القاسي" 1172 - 1227 هـ = 1758 - 1812 م
| العنوان بلغة أخرى: |
Word Pronunciation He Said, In Reading the Prophetic Hadith with a Treatise to the Sheikh Mohammed Al - Tayeb Bin Abdul Majid Bin Kairan Al – Fassi |
|---|---|
| المصدر: | مجلة العلوم الشرعية |
| الناشر: | جامعة القصيم |
| المؤلف الرئيسي: | الشبرمي، عبدالله بن راشد بن سعد (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | مج12, ع5 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
السعودية |
| التاريخ الميلادي: |
2019
|
| التاريخ الهجري: | 1440 |
| الشهر: | مايو |
| الصفحات: | 3783 - 3842 |
| ISSN: |
1658-4066 |
| رقم MD: | 1023353 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
4
| LEADER | 02826nam a22002297a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1760993 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b السعودية | ||
| 100 | |a الشبرمي، عبدالله بن راشد بن سعد |g Al-Shubrami, Abdullah bin Rashid |e مؤلف |9 125055 | ||
| 245 | |a حكم لفظة "قال" في سند الحديث للشيخ "محمد الطيب بن عبدالمجيد بن كيران القاسي" 1172 - 1227 هـ = 1758 - 1812 م | ||
| 246 | |a Word Pronunciation He Said, In Reading the Prophetic Hadith with a Treatise to the Sheikh Mohammed Al - Tayeb Bin Abdul Majid Bin Kairan Al – Fassi | ||
| 260 | |b جامعة القصيم |c 2019 |g مايو |m 1440 | ||
| 300 | |a 3783 - 3842 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a هذا البحث حول مسألة علمية تتعلق بمصطلح الحديث، تذكر عند المحدثين في باب صفة رواية الحديث، حيت جرت العادة بحذف (قال)، ونحوه، فيما بين رجال الإسناد خطا، وإشكالية عدم النطق بها حالة القراءة لفظا، هل يلزم القارئ لإسناد الحديث أن يصرح بذكر "قال" قبل كل صيغة تمر به من صيغ الحديث: "حدثنا"، ونحوها، أو أن ذلك ليس بلازم؟ وذكر أول من ناقشها من علماء الحديث، مثل ابن الصلاح وغيره والمسائل المترتبة عليها عندهم، والكلام على صحة السماع لمن يسقط لفظة: "قال" في الإسناد، وذكر القول الراجح الذي تعضده الأدلة. | ||
| 520 | |b This research on a scientific issue related to the term modern science, and remember in some scientific chapters for the correct reading of the Hadith. Scientists usually delete the word "said" among men in the Hadith, for the sake of brevity. Does reading differ from writing? Are there special conditions for reading that differ from writing? This article discusses this problem. Is deleting the word said among the narrators a problem and a mistake? And who is the first to discuss this subject from the scholars of Hadith? What does this issue have to do with scholars? The researcher mentioned the subject and discussed the most important, and reached the correct say according to the evidence. | ||
| 653 | |a المحدثين |a رواية الحديث |a الفاسي، محمد الطيب بن عبدالمجيد بنن كيران، ت. 1172 هـ. | ||
| 773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 006 |e Journal of Islamic Sciences |f Majalat aleulum alshareia |l 005 |m مج12, ع5 |o 0428 |s مجلة العلوم الشرعية |v 012 |x 1658-4066 | ||
| 856 | |u 0428-012-005-006.pdf | ||
| 930 | |d y |p y |q n | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 1023353 |d 1023353 | ||
عناصر مشابهة
-
فتاوي فقهية في حكم الإصابات الناتجة عن اللعب بالبارود لأبي عبدالله الطيب بن محمد بن عبدالمجيد بن عبدالسلام بن كيران الفاسي (ت 1227 هـ): دراسة وتحقيق
بواسطة: ابن كيران، محمد الطيب بن عبدالمجيد بن عبدالسلام، ت. 1227 هـ. منشور: (2019) -
تأليف حول حديث "لا يدخل الجنة ولد الزنى" لأبي عبدالله محمد الطيب بن عبدالمجيد بن كيران: تقديم وتحقيق
بواسطة: ابن كيران، محمد الطيب بن عبدالمجيد بن عبدالسلام، ت. 1227 هـ. منشور: (2020) -
رسالة في لو الشرطية
بواسطة: ابن كيران، محمد الطيب بن عبدالمجيد بن عبدالسلام، ت. 1227 هـ. منشور: (2001) -
تأليف حول كلمة «قال» الواقعة بين رجال سند الحديث لأبي عبد الله محمد الطيب بن عبدالمجيد بن كيران «ت. 1227 هـ.»: تقديم وتحقيق
بواسطة: زكراوي، مراد منشور: (2021) -
من مظاهر تعايش الأديان بالغرب الإسلامي: جواب الفقيه الطيب بن كيران للسلطان المولى سليمان في حكم العلاقات التجارية بين اليهود والمسلمين - دراسة وتحقيق
بواسطة: ابن كيران، محمد الطيب بن عبدالمجيد بن عبدالسلام، ت. 1227 هـ. منشور: (2018)
