LEADER |
03248nam a22002057a 4500 |
001 |
1761341 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|a الدهشان، جمال علي خليل
|g Eldahshan, Gamal Ali Khalil
|e مؤلف
|9 107509
|
245 |
|
|
|a حاجة البشرية إلي ميثاق أخلاقي لتطبيقات الذكاء الاصطناعي
|
260 |
|
|
|b رابطة التربويين العرب
|c 2019
|g يوليو
|
300 |
|
|
|a 10 - 23
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e "ناقشت الورقة حاجة البشرية إلى ميثاق أخلاقي لتطبيقات الذكاء الاصطناعي. شهد قطاع الذكاء الإصطناعي حالياً تقدماً سريعاً ومذهلاً ومتزايداً وخاصة في الدول المتقدمة. وتطرق إلى مبررات الدعوة إلى ضرورة وجود ميثاق أخلاقي لتطبيقات الذكاء الإصطناعي؛ نظراً لوجود عدة تهديدات منها تزايد حالة اللا يقين الدولي، التطويع لأغراض إرهابية، خداع واختراق المجتمعات، تراجع المسئولية الأخلاقية، استخدام سيارات القيادة الذاتية في بعض العمليات الإرهابية. وتناول الاهتمام العالمي بأخلاقيات الذكاء الإصطناعي وتوصلوا إلى سبعة متطلبات التي يجب على أنظمة الذكاء أن تفي بها ومنها الوكالة البشرية والرقابة، الدقة والسلامة الفنية، الخصوصية وإدارة البيانات، الشفافية، التنوع وعدم التمييز والإنصاف، المسؤولية البيئية والمجتمعية، المساءلة. وذكر إعلان مسؤولو معهد ماساتشوستس عن دعم مبادرة لمواجهة صعوده وذكر الجهود العربية في الإمارات ومصر. وأشار إلى أخلاقيات الذكاء الإصطناعي في ثلاثة قوانين تؤسس لأخلاقيات الروبوت الذي ينبغي بناؤه وعدد من النظريات التي من الممكن الاستفادة منها. واختتمت الورقة بالإشارة إلى أهمية وحاجة البشرية إلى ميثاق أخلاقي لأستخدام تقنيات الذكاء الاصطناعي لتنظيم تطبيقاتها في حياتنا والحد من الأثار السلبية لها، وأن البشرية أصبحت في ظل الفجوة بين كيفية استخدامنا الفعلي لتقنيات الذكاء الاصطناعي وبين ما يجب أن يستخدم من أجله. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022"
|
653 |
|
|
|a الذكاء الاصطناعي
|a التحكم الآلي
|a تكنولوجيا المعلومات
|a الأخلاق
|
773 |
|
|
|4 التربية والتعليم
|6 Education & Educational Research
|c 001
|f ʾibdāʿāt tarbawiyaẗ
|l 010
|m ع10
|o 1738
|s مجلة إبداعات تربوية
|t Creative Education Journal
|v 000
|x 2536-9407
|
856 |
|
|
|u 1738-000-010-001.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a EduSearch
|
999 |
|
|
|c 1023668
|d 1023668
|