LEADER |
04704nam a22002537a 4500 |
001 |
1764016 |
024 |
|
|
|3 10.21608/JBSU.2016.60566
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|a حسين، علي حسين قاسم
|g Kassem, Ali Hussien
|q Qassem, Ali Hussein
|e مؤلف
|9 556201
|
242 |
|
|
|a The Dialectic of The Relationship Between Religion and Myth:
|b Study an Analysis of The Concept of Myth in Philosophy of Religion
|
245 |
|
|
|a جدلية العلاقة بين الدين والأُسطورة:
|b دراسة تحليل لمفهوم الأسطورة في فلسفة الدين
|
260 |
|
|
|b جامعة بني سويف - كلية الآداب
|c 2016
|
300 |
|
|
|a 25 - 142
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a تحاول هذه الدراسة المعنونة بجدلية العلاقة بين الدين والأسطورة "دراسة تحليل لمفهوم الأسطورة في فلسفة الدين" تتبع هذه العلاقة الجدلية منذ نشأة الديانة اليهودية، ثم الفلسفة اليونانية القديمة ومرورا بفلسفة العصور الوسطى الأوربية، والحديثة حتى الفلسفة المعاصرة لتأكيد تباين الرؤي، واختلاف المواقف من جانب الفلاسفة، وعلماء الاجتماع، والأنثروبولوجيا، واللغة، ومقارنة الأديان إضافة إلى فلاسفة الدين، وعلماء اللاهوت. ولقد تناول العديد من المفكرين هذه العلاقة الجدلية –لاسيما في القرن العشرين – بعدة مناهج، لعل أهمها المنهج الفينومينولوجي، والتاريخي، والنقدي، والمقارن، والتحليلي من أجل الوقوف على بنية الأسطورة من شتى جوانبها، وعلاقتها بالنصوص المقدسة والفكر الديني بوجه عام، وذلك عن طريق طرح العديد من التساؤلات التي حاولنا الإجابة عليها لإثبات أن كل هذه القضايا لا زالت تشغل الحيز الأكبر على مائدة فلاسفة الدين باختلاف توجهاتهم، التي لم يستطع أحد من الفلاسفة فك الاشتباك بين الحكم على الأسطورة على أنها نسيج خيالي من صنع الإنسان أو أنها نص إلهي قام الإنسان بتحريفه في فترات متباعدة بمنأى عن التدوين. كذلك لم يستطع أحد من الفلاسفة الفصل في هذه العلاقة الجدلية إلا عن طريق الاستبعاد أو الإنكار.
|
520 |
|
|
|b This study whose title is the dialectic of relationship between religion and myth: An Analytical study of the concept of myth in the philosophy of religion. "It traces the dialectic relations since the rise of Judaism, Ancient Greek philosophy, European philosophy in the medieval Ages, then modern and contemporary philosophy to stress the diverse visions of philosophy, sociologists, anthropologists, linguists religion comparatists, in addition to philosophers of religion and theologians. Many thinkers dealt with this dialectical relation, particularly in the twentieth century using different methodologies including the phenomenological, historical, the critical, the comparative, and the analytical to analyze the structure of the myth from different and its relation with holy texts and religious thought in general, this is done through posing a number of questions which it tried to answer to point out that these issue still interest philosophers of religion who come from different orientations. No one has been able to make a final conclusion on whether myth is fictional made by men or a holy text which was subsequently tampered with by man. Also, no philosopher could solve this issue except through exclusion or denial.
|
653 |
|
|
|a الفلسفة
|a فلسفة الدین
|a الدین والأُسطورة
|a النقد
|
692 |
|
|
|a الأسطورة
|a الدین
|a القبول
|a النقد
|a الإصلاح
|a الرفض
|b Myth
|b Religion
|b Acceptance
|b Criticism
|b Reformation
|b Rejection
|
773 |
|
|
|4 الادب
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Literature
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 001
|e Annual of the Faculty of Arts
|f Ḥawlīyyaẗ Kulliyyaẗ Al-Adāb - Ǧāmiʿaẗ Binī Suwayf
|l 001
|m مج5, ع1
|o 2092
|s حولية كلية الآداب
|v 005
|x 2314-8160
|
856 |
|
|
|n https://jbsu.journals.ekb.eg/article_60566.html
|u 2092-005-001-001.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1026384
|d 1026384
|