ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الأصول الکلیة لأغراض القاعدة البلاغیة بین تراث أهل العلم والبیان العالي: التعریف بالإشارة أنموذجاً

العنوان المترجم: Total Assets for The Purposes of The Rhetorical Basis Between the Legacy of High Science and Demonstration Scholars: Sign Recognition as A Model
المصدر: مجلة كلية اللغة العربية بأسيوط
الناشر: جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية بأسيوط
المؤلف الرئيسي: الصالح، علي محمود عباس موسى (مؤلف)
المجلد/العدد: ع34, ج3
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2015
الصفحات: 1774 - 1856
DOI: 10.21608/JFLA.2015.10224
ISSN: 2536-9083
رقم MD: 1026920
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

2

حفظ في:
LEADER 04019nam a22002297a 4500
001 1764577
024 |3 10.21608/JFLA.2015.10224 
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |a الصالح، علي محمود عباس موسى  |g Al Saleh, Ali Mahmoud Abbas Musa  |e مؤلف  |9 526834 
242 |a Total Assets for The Purposes of The Rhetorical Basis Between the Legacy of High Science and Demonstration Scholars:  |b Sign Recognition as A Model 
245 |a الأصول الکلیة لأغراض القاعدة البلاغیة بین تراث أهل العلم والبیان العالي:  |b التعریف بالإشارة أنموذجاً 
260 |b جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية بأسيوط  |c 2015 
300 |a 1774 - 1856 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدفت الدراسة إلى التعرف على الأُصُولُ الكُليَّةُ لأغْرَاضِ القَاعِدةِ البَلاغيَّةِ بَينَ تُراثِ أَهْلِ العِلْمِ والبَيَانِ العاَلِي (التعريفُ بالإِشارةِ). وجاءت بالتمهيد مشتملا على أمرين، أولهما التأصيل لأهمية معرفة الأصول الكلية للجزئيات، محاولة التأصيل لأهمية إدراك الأصول الكلية لأغراض القواعد البلاغية خاصة، التعريف باسم الإشارة وإفادة الاستحضار، تأصيل وقراءة في كتب أهل العلم، قال سيبويه (وإنما صارت معرفة لأنها صارت أسماء إشارة إلى الشيء دون سائر أمته فيه لمحة إلى الاستحضار)، وأما استحضار المشار إليه مع غرض إبراز غباوة السامع فإن ذلك يعني أن السامع لا يدرك إلا الأمور المحسوسة المشاهدة عيانا. وبينت التعريف باسم الإشارة وإفادة الاستحضار لأمثلة من البيان العالي، الاستحضار هنا أراه حقيقيا، ويرى الطاهر بن عاشور احتمال كون الاستحضار حقيقيا واحتمال كونه ادعائيا. وأوضح أن الاستحضار ادعائي لأن الآخرة لم تقع بعد، إنما استحضر النظم الكريم ما سيقال لهؤلاء الكفار الآثمين الذين نسوا لقاء ربهم، وأنكروا البعث والحساب ليكون في قص حكايتهم عبرة لمن غرته عاجلته ونسى آخرته. وتحدثت عن جريان استحضار المشار إليه على مقتضى الأصل، وفق نماذج من البيان العالي، جريان استحضار المشار إليه على خلاف مقتضى الأصل، وفق نماذج من البيان العالي. واختتمت الدراسة بالنتائج، الكثير من أمثلة التعريف بالإشارة كان الاستحضار فيها خارجا على خلاف مقتضى الأصل، لأن المشار إليه في الغالب غير موجود. وأكدت التوصيات على فتح الباب لدراسة القواعد البلاغية التي تشعبت وتناثرت في بطون الكتب، والدراسة فيه فتح لآفاق جديدة للدرس البلاغي. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023 
653 |a الأصول الکلیة  |a البلاغة العربية  |a القواعد البلاغية  |a اسم الإشارة 
773 |4 اللغة واللغويات  |6 Language & Linguistics  |c 002  |f Maǧallaẗ Kulliyyaẗ al-Luġaẗ al-’arabiyyaẗ bi-Assiut  |l 003  |m ع34, ج3  |o 0723  |s مجلة كلية اللغة العربية بأسيوط  |t Journal of Faculty of Arabic Language in Assiut  |v 034  |x 2536-9083 
856 |n https://jfla.journals.ekb.eg/article_10224.html  |u 0723-034-003-002.pdf 
930 |d y  |p y 
995 |a AraBase 
999 |c 1026920  |d 1026920 

عناصر مشابهة