| المستخلص: |
يألف الواقع الأدبي والنقدي دراسة الدواوين الشعرية بغية تحليلها، بيد أن هذه الدراسة تبغي الوقوف على العتبات، كي تتناول وجهاً آخر من الإبداع لدى الشعراء ألا وهو إبداع النقد. فالمقدمات التي كتبوها لدواوينهم لا تخلو من ملامح نقدية، وتوجهات منهجية، حيث يطرح الشاعر في العتبات أسئلة الماهية والوظيفة والغاية من الفن، فضلاً عن الظروف المحيطة بكل ديوان من اقتصار على غرض دون آخر داخل الإطار الموضوعي، أو المسكوت عنه داخل الإطار المنهجي. المقدمة تكثيف لتجربة إبداعية بصورة منهجية، وجمالية، ينتقل خلالها المنتج من تقريرية العبارة إلى فضاء الدلالة. يعني البحث بدراسة المقدمات التي كتبها أصحاب الدواوين أنفسهم، لا لشيء سوى أنهم يقفون عند تجربة خاصة يصفونها، ومنهج يعلنونه، ورؤية تعكس إبداعياً نقدياً، كما عكست لديهم إبداعاً شعرياً.
The literary and literary reality is familiar with the study of poetic literature in order to analyze it. However, this study seeks to identify Para texte in order to deal with another aspect of creativity among poets, namely the creation of criticism. The preachers that they wrote for their posts are not free of critical features and methodical approaches. The poet raises the question of the essence, function and purpose of art, as well as the circumstances surrounding each body, confined to one purpose Or silent within the methodological framework. The introduction intensifies a creative experience systematically and aesthetically, through which the product moves from the report of the phrase to the space of significance. The research is concerned with studying the introductions written by the owners themselves, not only because they stand at a particular experience they describe, the method they announce, a vision that reflects critical creativity, and They also reflected a poetic creed.
|
