LEADER |
04019nam a22002537a 4500 |
001 |
1766248 |
024 |
|
|
|3 10.35695/1946-000-015-003
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b اليمن
|
100 |
|
|
|a العبيدان، سلطان بن عبدالرحمن بن عبدالقادر
|g Alobaydan, Sultan ben Abdulrahman ben Abdulqadir
|e مؤلف
|9 519260
|
245 |
|
|
|a مقارنة بعض مسائل كتاب الجنايات عند الإمام النووي من خلال كتابه "روضة الطالبين وعمدة المفتين" وبين أئمة الحنابلة
|
246 |
|
|
|a Comparing some Issues in the Book of Crimes in Imam Nawawi Through his Book “Rawdhat Altalibin” to Hanbali Imams
|
260 |
|
|
|b جامعة القلم للعلوم الإنسانية والتطبيقية
|c 2019
|g ديسمبر
|
300 |
|
|
|a 53 - 97
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a اختلفت آراء أثمة وعلماء المذاهب الأربعة حول بيان الفروق والتشابهات في المسائل الفقهية، ولهذا جاء هذا البحث ليقارن الفروق والتشابهات التي وردت في كتاب "روضة الطالبين" للإمام النووي، وما ورد في بعض مؤلفات المذهب الحنبلي، من خلال مقارنة بعض مسائل كتاب الجنايات عند الإمام النووي وما يقابلها عند أئمة الحنابلة، حيث استنتج الباحث أن "علم الفروق" يمتد لمختلف جوانب حياة الشعوب الإسلامية وتطورها، وأن علم الفروق الفقهية هو: العلم الذي يبحث فيه عن وجوه الاختلاف، وأسبابها بين المسائل الفقهية المتشابهة في الصورة، والمختلفة في الحكم، من حيث بيان معنى تلك الوجوه، وماله صلة بها، ومن حيث صحتها وفسادها، وبيان شوطها ووجوه دفعها، ونشأها وتطورها، وتطبيقاتها، والثمرات والفوائد المترتبة عليها، وأن الجناية عند الفقهاء: هي القتل والقطع والجرح الذي لا يزهق ولا يبين، واتضح تميز الإمام النووي بتنوع الأبواب والمسائل بدليها وتعليلها، خلاف بعض مؤلفات الحنابلة التي اقتصرت على ذكر المسائل بدون دليل أو تعليل.
|
520 |
|
|
|b Imams and scholars’ opinions differ regarding the similarities and differences in the jurisprudential issues. This study aims to compare these similarities and differences in Imam Nawawi’s book “Rawdhat Altalibin” and those in Hanbali doctrine through comparing the book of crimes to Hanbali Imam’s arguments. It was found that the “science of differences” spans over life aspects of Islamic peoples and their development. It is the science which deals with the aspects of differences and similar jurisprudential issues, examining its types and whatever related to them, how they began and developed. The crime is defined as the killing, and cutting and wounding, which cause death. It was also clear that Imam Nawawi’s opinions differ from those of Hanbali scholars, which pinpoints these issues with probing deeply their proofs and consequences.
|
653 |
|
|
|a أئمة الحنابلة
|a الفروق الفقهية
|a كتاب الجنايات
|a النووي، يحيى بن شرف، ت. 676 هـ.
|
692 |
|
|
|a الجنايات
|a الإمام النووي
|a أئمة الحنابلة
|a الفروق الفقهية
|b Crimes
|b Imam Nawawi
|b Hanbali Imams
|b Jurisprudential Differences
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 003
|e Al-Qalam Journal
|f Mağallaẗ al-qalam
|l 015
|m ع15
|o 1946
|s مجلة القلم
|v 000
|x 2410-5228
|
856 |
|
|
|u 1946-000-015-003.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1028652
|d 1028652
|