| LEADER |
04015nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1766699 |
| 024 |
|
|
|3 10.32894/1898-008-029-025
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|a الحليم، نشوان زكى سليمان
|g Al-Halim, Nashwan Zaki Suleiman
|e مؤلف
|9 504366
|
| 245 |
|
|
|a الولاية في الزواج:
|b دراسة مقارنة بين الشريعة الإسلامية والقانون
|
| 246 |
|
|
|a State in Marriage:
|b Comparative Study between Islamic Law and Law
|
| 260 |
|
|
|b جامعة كركوك - كلية القانون والعلوم السياسية
|c 2019
|g مايو
|m 1440
|
| 300 |
|
|
|a 398 - 446
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تعد الولاية من المسائل التي وجدت من أجل صيانة حقوق المرأة وكرامتها والحفاظ عليها، وليس تحكما أو إذلالا بها، بعد أن أبعدت المرأة عن مجالس الرجال وخصوصياتهم لغاية يبتغيها الشارع الحكيم، لما في اختلاط المرأة بمجالس الرجال من هدر لكرامتها وتقليل من شأنها، لذلك فرضت الولاية عليها لتدفع عنها كل ما من شأنه أن يضر بها أو يجرح شعورها، فالولاية وأن كانت معروفة عند العرب قبل الإسلام، إلا أن الشريعة الإسلامية وبعض مشرعي قوانين الأحوال الشخصية من بعدها نظمتها وجعلتها من ولاية استبداد وتحكم يسعى ولي المرأة من ورائها للسيطرة على المرأة والتحكم بمصيرها وحرمانها الزواج برجل كفؤ بها، إلى ولاية استحباب لها، بعد أن صان الإسلام المرأة وأعطاها قدرها ومنع الولي عضل زواجها، إلا في حدود ضيقة بسبب مشروع تحقيقا لمصلحتها، ولم يكتفي بذلك بل أجاز لها اللجوء إلى السلطان كما يسميه الفقهاء المسلمين، أو القاضي كما يسميه مشرعي قوانين الأحوال الشخصية ليرفع الظلم عنها ويتولى القاضي بنفسه أمر تزويجها.
|
| 520 |
|
|
|b Guardianship is one of the matters found to seceure woman’s rights and dignity rather than to be in control of her or humiliate her after she has been keep away from men’s gatherings and privacy the purpose of which is known by the legislature, since a woman’s mingling with men’s gatherings leads to loss of her dignity and her degradation . Therefore‚ guardianship is imposed on her to protect her from what harms her or her feeling .though it was knoun to Arabs before the coming of Islam‚ Islamic law and then some legislators of personal status law regulated guardianship and changed it from a guardianship of despotism seeking to be in control of a woman and her desting in that she is deprived of being married to whom she is suitable to a guardianship of recommendation and desirability for her aftaer that Islam protects her and gives her the status she deserves and forbids the suitable to save in narrow limits for her interest .Moreover‚ it permits her or resort to the sultan as called by muslim jurists or judge as called by law-makers to do justice with her and the sultan or judge himself undertakes the task of marrying her
|
| 653 |
|
|
|a العقود الزوجية
|a الشريعة الإسلامية
|a النصوص القانونية
|
| 773 |
|
|
|4 القانون
|6 Law
|c 025
|e Journal of College of Law for Legal and Political Science
|f Mağallaẗ kulliyyaẗ al-qānūn li-l-ʿulūm al-qānūniyyaẗ wa-al-siyāsiyyaẗ
|l 029
|m مج8, ع29
|o 1898
|s مجلة كلية القانون للعلوم القانونية والسياسية
|v 008
|x 2226-4582
|
| 856 |
|
|
|u 1898-008-029-025.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1029207
|d 1029207
|
