يجب تسجيل الدخول أولا
الواقعية وموقفها من الدين
| العنوان المترجم: |
Realism and Its Attitude Toward Religion |
|---|---|
| المصدر: | حولية كلية الدعوة الإسلامية بالقاهرة |
| الناشر: | جامعة الأزهر - كلية الدعوة الإسلامية بالقاهرة |
| المؤلف الرئيسي: | علي، إسماعيل عبدالعليم (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ج28 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2016
|
| الصفحات: | 74 - 160 |
| DOI: |
10.21608/BFDC.2016.26836 |
| ISSN: |
2636-2511 |
| رقم MD: | 1031290 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
الواقعية | موقف | الدين
|
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
1
| LEADER | 05497nam a22002537a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1768644 | ||
| 024 | |3 10.21608/BFDC.2016.26836 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b مصر | ||
| 100 | |9 558918 |a علي، إسماعيل عبدالعليم |e مؤلف | ||
| 242 | |a Realism and Its Attitude Toward Religion | ||
| 245 | |a الواقعية وموقفها من الدين | ||
| 260 | |b جامعة الأزهر - كلية الدعوة الإسلامية بالقاهرة |c 2016 | ||
| 300 | |a 74 - 160 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a من خلال هذه الدراسة يمكن التأكيد على العديد من النتائج من أهمها ما يلي:\nيبدأ البحث بتعريف الواقعية لغة واصطلاحا، ثم ذكر أهم المراحل التي مرت بها الواقعية عبر التاريخ، ثم بيان موقف الواقعية من الدين وموقف الإسلام من الواقعية، وخلص البحث إلى النتائج التالية:\n1- أنّ الفلسفة الواقعية باعتبار أنها فلسفة مادية، فإنّها ذات جذور عميقة تَضرب في التاريخ الإنساني منذ أمدٍ بعيدٍ؛ خاصة المجتمع اليوناني القديم.\n2- أنّ إنكار الدين والتحرر من مبادئه ليس وليد هذا العصر، وإنما وجدت له شواهد تاريخية في كثير من المجتمعات قديمًا وحديثًا.\n3- أنّ الكنيسة الغربية لعبت دوراً هامًا في تأجيج الهجوم على الدين بداية من العصور الوسطى ومروراً بالعصر الحديث، وذلك بسبب سطوتها.\nوتسلطها على رقاب البلاد والعباد مما نتج عنه وجود مقاومة شرسة للكنيسة عبرت عنها بقوة الثورة الفرنسية؛ التي أزاحتها عن سلطانها وأراحت المجتمع من جبروتها.\n4- أنّ الفلسفة الواقعية في العصر الحديث نبتت في بيئة مُعادية للدين ومُعلِيةً من قيمة الأفكار المادية مما ساهم في انطلاق الفلسفة الوضعية الواقعية التي أسسها (أوجست كونت) بعيدًا عن الدين، بل ومُستعلية عليه.\n5- ثَبَتَ تاريخيًا أن الفلسفة لم تكن معادية للدين على طول الطريق، وإنما كانت متساوقة معه بصورة أو بأخرى. ومن هنا فإن الهجمة الشرسة في العصر الحديث على الدين من قبل الفلسفات الغريبة خاصة الفلسفة الوضعية الواقعية، كانت هجمةً لم يكن لها مثيل من قبل؛ وهذا يرجع إلى حالة القحط الفكري والديني الذي عاشت فيه المجتمعات الغربية تحت سطوة الكنيسة وجبروتها عبر تاريخها المرير. | ||
| 520 | |f Through this study, many of the results can be confirmed, the most important of which are the following:\nThe research begins with the definition of realism in terms of language and terminology, then mentioning the most important stages of realism throughout history, then explaining the position of realism towards religion and the position of Islam towards realism.\n1. Realistic philosophy, as a material philosophy, is deeply rooted in human history for a long time, especially ancient Greek society.\n2- Denial of religion and liberation from its principles has not emerged in this age, rather its historical pieces of evidence have been found in many societies, both old and modern.\n3. The Western Church played an important role in fuelling the attack on religion from the Middle Ages to the modern era, due to its power.\nIts dominance over the country and its people, resulting in fierce resistance to the Church, expressed by the power of the French Revolution, which removed it from its power and saved the society from its tyranny.\n4. Realistic philosophy in the modern era grew up in an environment that is hostile to religion and is high on the value of material ideas, which contributed to the launching of the realistic positivism philosophy founded by August Count away from religion and even dependent on it.\n5. Historically, philosophy was not hostile to religion along the way but was consistent with it in one way or another.\nThus, in modern times, the fierce attack on religion by western philosophies, especially positivism realism, was unprecedented; this was due to the intellectual and religious desolation in which Western societies lived under the authority and tyranny of the Church throughout their bitter history.\nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018 | ||
| 653 | |a الفلسفة الواقعية |a الدعوة الواقعية |a الديانة الإنسانية |a الواقعية | ||
| 692 | |a الواقعية |a موقف |a الدين | ||
| 773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 002 |f Ḥawliyyaẗ Kulliyyaẗ Al-Daʿwaẗ Al-Islāmiyyaẗ Bil-Qāhiraẗ |l 028 |m ج28 |o 0796 |s حولية كلية الدعوة الإسلامية بالقاهرة |t Yearbook of Faculty of Islamic Da'wah in Cairo |v 000 |x 2636-2511 | ||
| 856 | |n https://bfdc.journals.ekb.eg/article_26836.html |u 0796-000-028-002.pdf | ||
| 930 | |d y |p y | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 1031290 |d 1031290 | ||
عناصر مشابهة
-
الواقعية المعاصرة ..الجمال أهم من الخبز
بواسطة: يحيي، شذى منشور: (2015) -
المثالية البنائية: رؤية إبستمولوجية جديدة وتطبيقاتها في العلوم الإنسانية
بواسطة: حسن، محمد سيد منشور: (2016) -
الواقعية و اليوتوبيا
بواسطة: مورين، إدجار منشور: (2007) -
أثر الواقعية في فلسفة هيجل المثالية
بواسطة: ضايع، أيام محمد منشور: (2024) -
الاشتراكية وموقفها من الحرية الابداعية
بواسطة: بهنسي، عفيف منشور: (1963)
