المصدر: | المجلة الدولية للآداب والعلوم الانسانية والاجتماعية |
---|---|
الناشر: | الأكاديمية العربية للعلوم الإنسانية والتطبيقية |
المؤلف الرئيسي: | عواد، معاذ عقاب أحمد (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Awwad, Moaath Okab Ahmad |
المجلد/العدد: | ع18 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2019
|
الصفحات: | 32 - 49 |
ISSN: |
2537-0103 |
رقم MD: | 1032196 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase, HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
الإدراج | المدرج | العلوم | علوم الحديث | المتن | الإسناد | طرق | حكم | attribution | methods | text | sciences | hadith | amphitheater | insertion | judgment
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
يتناول هذا البحث جانبا من موضوع الإدراج في الحديث النبوي الشريف، ولا يخفى أهمية علم الحديث سندا ومتنا؛ ويهدف لتمييز حديث النبي -صلى الله عليه وسلم- من كلام غيره من الرواة. وبين الوسائل التي يعرف بها المدرج من الكلام في الحديث النبوي الشريف، موضحا ذلك بالأمثلة، ومناقشا آراء العلماء، ومرجحا بينها. والحديث المدرج متعلق بألفاظ تقع من بعض الرواة متصلة بالمتن، ولا يبين للسامع إلا أنها من صلب الحديث، ومن حيث مكان وقوعه إلى قسمين، وهما: إدراج في المتن، وإدراج في السند. والإدراج في المتن هو ألفاظ تقع من بعض الرواة متصلة بلفظ الرسول -صلى الله عليه وسلم- ويكون ظاهرها أنها من لفظه، فيدل دليل على أنها من لفظ الراوي، ويقع في أول الحديث النبوي ووسطه وأخره. وقسمه الخطيب البغدادي إلى ما أدرج قول الصحابي فيه، وما أدرج فيه قول التابعي. والإدراج في السند: هو ما غير سياق إسناده، ومدرج الإسناد في الحقيقة مرجعه المتن، وله صور، ومن طرق معالجته تتبع الروايات وجمعها والمقارنة بينها، فقد اتفقوا أن الحديث إذا لم تجمع طرقه لا يمكن بحال أن يتوصل إلى إدراك العلة فيه. أما حكمة فمتلخف فيه، كما أن له آثار في اختلاف الفقهاء في الأحكام. This research deals with an aspect of the topic of inclusion in the Prophet’s hadith, and it does not hide the importance of modern science as a basis and a body; it aims to distinguish the hadith of the Prophet - may Allah’s prayers and peace be upon him - from the words of other narrators. He explained the means by which the gradient of speech is known in the hadith, explaining this by examples, and discussing the opinions of scholars, and a weight between them. The narrated hadith is related to the words of some narrators related to the text, and it is not clear to the listener that it is from the heart of the hadith, and in terms of its location into two parts, namely: insertion in the text and insertion in the bond. And the inclusion in the text is the words of some narrators related to the word of Prophet Muhammad Peace be Upon Him and the apparent meaning is that it is from his word. Al-Khatib Al-Baghdadi divided it into what was included in the companion’s words, and what was included in the words of the follower. And the inclusion in the bond: it is what changed the context of its chain of transmission. As for wisdom, it is hidden in it. It also has implications for the difference of jurists in rulings. |
---|---|
ISSN: |
2537-0103 |