المصدر: | مجلة كلية الآداب |
---|---|
الناشر: | جامعة بورسعيد - كلية الآداب |
المؤلف الرئيسي: | Sokar, Mahmoud Moawad Hemida (Author) |
المجلد/العدد: | ع14 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2019
|
الشهر: | يوليو |
الصفحات: | 27 - 56 |
DOI: |
10.21608/JFPSU.2019.57934 |
ISSN: |
2356-6493 |
رقم MD: | 1032251 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | الإنجليزية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
كأحجار الكسندريت الكريمة التي تتجلى سحرها فى تغير لونها طبقا للوسط المحيط يبدو النص بشتى أنواعه لقرائه مختلفا طبقا لطبيعته وطبيعة قراءته من قارئ لقارئ ومن مجتمع لمجتمع آخر. وتتجلى نظرية التفسير أو ما يعرف بنظرية الهيرمونطيقا التي تعنى بتفسير النص وفق قواعد وتقنيات معينة. (علم التأويل، الهيرمونطيقا، تعرف أحيانا بالتفسيرية) والهيرمونطيقا ليست مجرد فلسفة ذات تاريخ طويل؛ لكن يمكن أيضأ اعتبارها نظرية وفن وعلم. بدأت الهريمونطيقا تتعني بدراسة وتفسير النصوص الدينية في التوراة، الإنجيل والقرآن ولفهم بعض النصوص المتعلقة بالديانات غير السماوية كالهندوسية والبوذية، امتدت الهيرمونطيقا عن طريق بعض الفلاسفة مثل فريدريك شلايرماخر وفيلهم دلتاي وهانز جورج جادمير لتتضمن بعض النصوص اللادينية كالنصوص الأدبية والقانونية. ولأن الفلسفة النموذج الأشمل لتقصي الحقائق الاجتماعية وتعتمد هيرمونطيقا الأدب على مفهومين رئيسين: الأول يتعلق بالمؤلف نفسه ويشتمل هذا المفهوم على معتقداته الدينية، فلسفته، والحقبة التاريخية التي كتب فيها النص، وكذلك أسباب كتابته للنص، بينما يتعلق الثاني بخلفيه القارئ الثقافية، التاريخية والدينية التي تشكل تفسيرا جديدا للنص قد يختلف تماما عن ما أراده المؤلف. فعلي سبيل المثال قد تختلف وجهة النظر المتعلقة بتفسير رواية (تشارليز ديكن) "أوليفر تويست" باختلاف وجهة نظر القارئ: فقد يراها البعض رواية اجتماعية؛ وقد يراها البعض الآخر رواية سياسية؛ وقد تفسر كنقد تاريخي لحقبة بداية الثورة الصناعية في إنجلترا. ولابد من تحري الأسس الخاصة بحياة مؤلف العمل الأدبي - الشخصية - التي أدت لكتابة هذا العمل الإبداعي فبعض الأعمال الأدبية مثل رائعة (جورج أورويل) "مزرعة الحيوانات" وكذلك رواية "كبرياء وتحامل" (لجاين أوستن) لن يتم فهمهم بشكل صحصح دون التطرق لحياة مؤلفيهم، طريقة تفكيرهم وفلسفتهم الخاصة. أما هيرمونطيقا الشعر فتعتمد على ثلاث عناصر أساسية لتفسير العمل الشعري بطريقة هيرمونطيقية سليمة: تفسير القصيدة اللغوي والنحوي، أسباب كتابة القصيدة والتعبيرات والمعاني التي تكشف عن نوايا المؤلف وخلفيته التاريخية، والفلسفية والدينية والتي تفتح الباب على مصرعيه للفهم الصحيح للنص الشعري. واستنادا لمبادئ (بول ريكور) المتعلقة بنظرية التفسير التي تنص على: فهم النص من خلال رموزه من خلال تشكيل علاقة بين "الذات" و "الرمز" تهدف إلى فهم الذات أولا من أجل تحقيق فهم شامل لكل الأنشطة الإنسانية. فعلي سبيل المثال كانت مسرحية (سارتر) "سجناء التونا" دليلا على استخدام سارتر لرمزية اللغة من أجل فهم الذات عن طريق استخدامه لرمز "سرطان البحر" فسارتر مثل فريتز أحد الشخصيات الرئيسية فى المسرحية عانوا من هلوسة رؤية "سرطان البحر ليستخدم سارتر "سرطان البحر" كرمز لتجربته الشخصية المريرة التي أدت لإدراكه لذاته وإدراكه لماهية الحياة. ولا يمكن فهم النص الأدبي إلا بتطبيق النموذج الوجودي عن طريق المصطلحين الأبرز في الفلسفة الوجودية: الأصالة والاصطناع. وهما المصطلحين اللذان يختبران تصرفات وأفعال الشخصيات ومدي أصالتها أو اصطناعها. Like alexandrite, whose magic is manifested in discolouration according to the surrounding environment, the text (of various kinds) appears different to its readership according to their nature and the nature of their reading. It may vary from one reader to another and from one community to another. The theory of interpretation, or what is known as the theory of Hermeneutics, means interpreting the text according to specific rules and techniques. (Interpretation, Hermeneutics, sometimes known as interpretive). Hermeneutics is not just philosophy with a long history; it can also be considered a theory, art and science. Hermeneutics began to study and interpret religious texts in the Torah, the Gospel and the Koran, and to understand some texts related to non-divine religions such as Hinduism and Buddhism. Hermeneutics has been extended by philosophers such as Frederick Schlairmacher, Phillim Deltay and Hans George Jadmer to include non-religious texts such as literary and legal texts because philosophy is the most comprehensive model of social fact-finding. Hermeneutics of literature is based on two main concepts: The first relates to the author himself, which includes his religious beliefs, philosophy, the historical period in which he wrote the text, as well as the reasons for his writing of the text. The second concerns the reader's cultural, historical and religious background that constitute a new interpretation of the text that may be quite different from what the author intended. For example, the point of view regarding the interpretation of Charles Deacon's novel “Oliver Twist” may vary depending on the reader's perspective. Some may see it as a social narrative; others may see it as a political narrative, or it may be interpreted as a historical criticism of the early era of the industrial revolution in England. It is necessary to investigate the foundations of the author's personal life that led to the writing of this creative work. Some literary works such as George Orwell's “Animal Farm” and “Pride and Prejudice” (by Jane Austin) will not be properly understood without touching on the lives of their authors, the way they think and their philosophy. Hermeneutics of poetry is based on three essential elements to interpret poetic work in a sound, hermeneutical manner. Interpretation of the poem grammatically, the reasons for writing the poem, expressions and meanings that reveal the author's intentions and historical, philosophical and religious background that open the door to the correct understanding of the poetic text. This is based on Paul Ricor's principles of interpretation theory, which states: understanding the text through its symbols by forming a relationship between “self” and “symbol” is aimed at self-understanding first to achieve a comprehensive understanding of all human activities. For example, Sartre's play “Prisoners of Tuna” was evidence of Sartre's use of language symbolism for self-understanding by using the symbol “lobster.” Like Fritz, one of the main characters in the play, he suffered from the hallucinations of seeing “lobster” to use Sartre as a symbol of his bitter personal experience that led to his self-realization and understanding of what life is. Literary text can only be understood by applying the existential model through the two most prominent terms of existential philosophy: originality and fabrication. These are the terms that test the actions of personalities and their originality or artificiality. This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018 |
---|---|
ISSN: |
2356-6493 |