LEADER |
03520nam a22002777a 4500 |
001 |
1770412 |
024 |
|
|
|3 10.37167/1677-005-001-018
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b الجزائر
|
100 |
|
|
|a فروم، هشام
|g Ferroum, Hicham
|e مؤلف
|9 289812
|
245 |
|
|
|a حجاجية التمثيل في الخطاب الصوفي
|
246 |
|
|
|a Pilgrim Representation in the Mystical
|
260 |
|
|
|b جامعة زيان عاشور الجلفة
|c 2020
|
300 |
|
|
|a 167 - 178
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a لقد طوع النورسي الأساليب الفنية في كتاباته لصوغ الأفكار والتصورات، في شكل رسائل تشع بجمالية يطبعها الذوق السليم والفطرة الصحيحة إلى درجة أنك لا تستطيع أن تتلمس صورة التشبيه، والاستعارة، والمطابقة إلا من خلال السياق. ومن ثم ابتعد نصه عن اللغة المصطنعة التي لا تأبه بالمظاهر الخداعة والتسميات البراقة. ويأتي على رأس هذه الأساليب؛ أسلوب التمثيل؛ الذي شكل من خلاله لوحة فنية رسمها لتساعد القارئ على فهم براهينه. تفاصيلها تشد الضمير، ورغم أن عناصرها الافتراضية ومكوناتها الأساسية هي من البديهيات لتعلقها بالحياة اليومية والأشياء والأدوات التي يستعملها الإنسان كل يوم، إلا أن كيفية سردها، وتمظهراتها، وانبناءها، تغدو جميعا مادة ليس للتجلية الشكلية ولا للتوضيح التعييني فحسب، ولكنها مادة أصلية تستقطب الفكر وتشبع حاجته الإقناعية.
|
520 |
|
|
|b In his writings, Nawrasi has adapted the artistic methods of formulating ideas and perceptions, in the form of messages that radiate aesthetics that are characterized by good taste and common sense to the point that you can not touch the image of metaphor, and conformity only through context. Hence, his text departed from the artificial language that does not care about the deceptive appearances and the glamorous designations. At the top of these methods, the style of representation, which formed a painting painted to help the reader to understand his proofs. Although its virtual elements and basic components are intuitive in relation to everyday life and the things and tools that humans use every day, how they are narrated, manifested, and constructed, all become material not only for formal manifestation or for definite clarification, but it is an original material that attracts thought and saturation. His persuasive need.
|
653 |
|
|
|a الأدب الصوفي
|a النقد الأدبي
|a الأدب العربي
|a البلاغة العربية
|a اللغة العربية
|
692 |
|
|
|a الحجاج
|a التمثيل
|a الخطاب الصوفي
|a الإقناع
|a المتلقي
|b The Pilgrims
|b The Acting
|b The Sufi Discourse
|b The Persuasion
|b The Recipient
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 018
|e Journal of Afak for Sciences
|f āfāq li-l-ՙulūm
|l 001
|m مج5, ع1
|o 1677
|s مجلة آفاق للعلوم
|v 005
|x 2507-7228
|
856 |
|
|
|u 1677-005-001-018.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a EduSearch
|
995 |
|
|
|a EcoLink
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1033146
|d 1033146
|