ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







ترتيب موجبات الأدلة الكلية عند الأصوليين: دراسة أصولية مقارنة

العنوان بلغة أخرى: The Causes of the Total Evidence of the Fundamentalists: Comparative Fundamentalist Study
المصدر: مجلة كلية الشريعة والقانون بتفهنا الأشراف
الناشر: جامعة الأزهر - كلية الشريعة والقانون بتفهنا الأشراف - دقهلية
المؤلف الرئيسي: عبدالرحيم، السيد محمد حمزة (مؤلف)
المجلد/العدد: ع21, ج5
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2019
الصفحات: 3403 - 3446
DOI: 10.21608/JFSLT.2019.66090
ISSN: 2090-9055
رقم MD: 1038368
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
ترتيب | موجب متواتر | مشهور | آحاد | يقين | طمآنينة | ظن | Arrangement | Frequent Positive | Famous | Ones | Certainty | Tranquility | Thought
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: الحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم، أما بعد ... فقد لاحظ سير عملية الاجتهاد التي يسلكها المجتهد الذي يستنبط الحكم الشرعي من دليله الشرعي فتبين أن المجتهد أو الفقيه إذا رام معرفة حكم شرعي لمسألة جدت، فإنه يبحث عن دليلها في مظانه فاذا عثر عليه ألحقه بنظائره من الأدلة الكلية الأصولية، ثم يقوم بإعطاء موجب الدليل للحكم الشرعي وينزل هذا الموجب على مسألته الجزئية. ولقد نظرت إلى موجبات الأدلة فإذا بها لا تخرج عن ثلاث مراتب: - المرتبة الأولى: (اليقين)، وهو العلم الضروري. والأدلة التي تفيد اليقين ثلاثة (الظن- الخبر المتواتر - إجماع الأمة). - المرتبة الثانية: (الطمأنينة)، وهي دون اليقين وأعلى من الظن، وهو علم فيـه جانب الصدق حيث تطمئنن إليه القلوب، ولكن لا ينفي عنه الوهم. وأدلته (الخبر المشهور عند الحنفية). - المرتبة الثالثة: (الظن) وهو الاعتقاد الراجح من اعتقادي الطرفين. والأدلة التي تفيد الظن كثيرة نجملها تحت قسمين: القسم الأول: أدلة متفق على إفادتها الظن مثل خبر الواحد والقياس. القسم الثاني: الأدلة المختلف في حجيتها كالاستحسان والاستصحاب... الخ. وصلى اللهم على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم،،،

Praise be to God, and prayers and peace be upon our master Muhammad and his family and companions, and after ... - He noted that the process of ijtihad practiced by al- Mujtahid, which draws the shar'i ruling from his shar'I evidence, shows that al-Mujtahid or al-Faqih, if he knows a legitimate ruling on a matter, finds his evidence in his case. If he finds it, then he gives the evidence to the judge. And that this is the positive on his partial question. I have looked at the causes of the evidence, but it does not exceed three levels: - The first place: (certainty), a necessary science. And the evidence of the certainty of three (think - frequent news - the consensus of the nation). - Second place: (reassurance), which is without certainty and higher than the suspicion, which is the science of the aspect of honesty where the hearts rest assured, but does not deny the illusion. And the evidence (famous news at the tap). - Third place: (suspicion) which is the most likely belief of the two sides. And the evidence that is useful for many accounts are covered under two sections: Section I: Evidence agreed upon, such as news and measurement. Section 2: The various evidence in the argument, such as Alasthassan and Istishab ... etc.

ISSN: 2090-9055

عناصر مشابهة