المصدر: | التربية الأسلامية |
---|---|
الناشر: | جمعية التربية الإسلامية |
المؤلف الرئيسي: | السامرائى، نعمان بن عبدالرزاق (مؤلف) |
المجلد/العدد: | س42, ع4 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2015
|
الصفحات: | 58 - 60 |
رقم MD: | 1045724 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | EduSearch |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 02208nam a22002057a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1783138 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b العراق | ||
100 | |9 117361 |a السامرائى، نعمان بن عبدالرزاق |e مؤلف | ||
245 | |a كتاب التربية الإسلامية المتسلسل: |b حوار حول التراث والحداثة: ما يملكه عرب الجاهلية | ||
260 | |b جمعية التربية الإسلامية |c 2015 | ||
300 | |a 58 - 60 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |e تناول المقال حوار حول التراث والحداثة عما يملكه عرب الجاهلية. كشف المقال عن امتلاك عرب الجاهلية صفات خُلُقية جيدة، رغم فساد الدين والاعتقاد لديهم. مستعرضًا شخصية جبير بن مطعم الذي صارت عنده أمانة استودعها المسلمين عند أبيه. وناقش إصراره على تسليمها لأهلها، حافظًا عهده لأهل مكة بألا يأكل عند رسول الله. موضحًا تكلفه بالسفر من مكة للمدينة، وتحمله للجوع، وتشجيع الرسول له للوفاء بوعده لهم رغم كفره. فكان ذلك درسًا ليعلم من خلف جبير أن صاحب الرسالة لا يكتفي بالدعوة القولية بل بالفعل كذلك. وتطرق إلى شيوع حب العلم والتعلم في أمتنا بعد نهوضها، وتعهد العلماء لطلبتهم. مختتمًا بالإشارة إلى أبي حنيفة وتعهده لتلميذه أبي يوسف، الذي صار بعد ذلك قاضي القضاة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023 | ||
653 | |a التراث والحداثة |a عرب الجاهلية |a التربية الإسلامية | ||
773 | |4 التربية والتعليم |4 الدراسات الإسلامية |6 Education & Educational Research |6 Islamic Studies |c 016 |e Al-Tarbiyah Al-Islamiyah |l 004 |m س42, ع4 |o 0655 |s التربية الأسلامية |v 042 | ||
856 | |u 0655-042-004-016.pdf | ||
930 | |d n |p n |q n | ||
995 | |a EduSearch | ||
999 | |c 1045724 |d 1045724 |