ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







رفع الحرج والجناح عمن أرادت من المراضع النكاح لأبي الحسن بن عثمان بن عطية بن موسى التوجيتي الونشريسي ، ت 788 هــ

العنوان بلغة أخرى: “Raf’ul ḥaraj wal junāḥ ʻamman aradat minal marāḍiʻ alnikāḥ” by. Abu Ali Al-Hasan bin Usman Al-Wansharisi
المصدر: آفاق الثقافة والتراث
الناشر: مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث - قسم الدراسات والنشر والشؤون الخارجية
المؤلف الرئيسي: الزاوي، عبدالسلام بن مبارك (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Zawi, Abdessalam ben Mubarak
المجلد/العدد: مج27, ع107
محكمة: نعم
الدولة: الإمارات
التاريخ الميلادي: 2019
التاريخ الهجري: 1441
الشهر: محرم / سبتمبر
الصفحات: 129 - 155
ISSN: 1607-2081
رقم MD: 1047159
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase, HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03517nam a22002297a 4500
001 1784629
041 |a ara 
044 |b الإمارات 
100 |a الزاوي، عبدالسلام بن مبارك  |g Zawi, Abdessalam ben Mubarak  |e مؤلف  |9 567180 
245 |a رفع الحرج والجناح عمن أرادت من المراضع النكاح لأبي الحسن بن عثمان بن عطية بن موسى التوجيتي الونشريسي ، ت 788 هــ 
246 |a “Raf’ul ḥaraj wal junāḥ ʻamman aradat minal marāḍiʻ alnikāḥ” by. Abu Ali Al-Hasan bin Usman Al-Wansharisi 
260 |b مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث - قسم الدراسات والنشر والشؤون الخارجية  |c 2019  |g محرم / سبتمبر  |m 1441 
300 |a 129 - 155 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e "كشف البحث عن رفع الحرج والجناح عمن أرادت من المراضع النكاح لأبي علي الحسن بن عثمان بن عطية بن موسى التوجيتي الونشريسي (ت 788). وقدم البحث ترجمة موجزة للمؤلف، اشتملت على اسمه ونسبه وكنيته، ومولده ونشأته وتعلمه، واشتغاله بالتدريس، ومنزلته العلمية، ومؤلفاته، ووفاته. وانتقل إلى منهج التحقيق. وقدم وقف للنسخة الخطية. وتضمن البحث إشكالية رفع الحرج والنكاح عمن أرادت من المراضع النكاح، وأوضحها بثلاثة مسائل، تناولت الأولى تعلقها بكتاب الله عز وجل واستعرض الآية (233) من سورة البقرة، والآية (15) من سورة الأحقاف، وأكدت أن غالب حمل النساء إنما هو تسعة أشهر. وتناولت الثانية تفسير تمام رضاع الحولين وعرضت الآية (233) من سورة البقرة، وأجازت الفطام قبل الحولين. وتطرقت الثالثة والرابعة إلى عرض قول الرسول عليه الصلاة والسلام. وأشارت الخامسة إلى ضبط الغلية. وذكرت السادسة حقيقة الغلية. وأشارت السابعة إلى الراجح في تفسير الغلية في اللغة. وتطرقت الثامنة إلى شرط المطلق على زوجته رضاع ولده حولين. وأكدت التاسعة بأنه لا يضر مستدله بقول الرسول عليه الصلاة والسلام. واختتم بعرض المسألة العاشرة التي تضمنت حديث الرسول عليه الصلاة والسلام لقد هممت أن أنهي عن الغلية، وبينت أن مسألة المفرق لا يدخلها الخلاف لوقوع الفطام واستغناء الولد عن الرضاع بالطعام. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022" 
653 |a الفقه الإسلامي  |a التشريع الإسلامي  |a الزواج في الإسلام  |a النكاح  |a القرآن الكريم  |a تفسير القرآن  |a ألفاظ القرآن 
773 |4 التاريخ  |6 History  |c 007  |f Āfāq al-ṯaqāfaẗ wa-al-turāṯ  |l 107  |m مج27, ع107  |o 0702  |s آفاق الثقافة والتراث  |t Prospects for Culture and Heritage  |v 027  |x 1607-2081 
856 |u 0702-027-107-007.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1047159  |d 1047159 

عناصر مشابهة