ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > كتابة الفقه الإسلامى بالطريقة...>الوصف

كتابة الفقه الإسلامى بالطريقة القانونية

العنوان بلغة أخرى: To Write Islamic Jurisprudence Legally
المصدر: دفاتر السياسة والقانون
الناشر: جامعة قاصدي مرباح ورقلة - كلية الحقوق والعلوم السياسية
المؤلف الرئيسي: عياشي، جمال (مؤلف)
المجلد/العدد: مج12, ع1
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2020
الشهر: جانفى
الصفحات: 328 - 343
DOI: 10.35156/0492-012-001-019
ISSN: 1112-9808
رقم MD: 1047259
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo, EcoLink
مواضيع:
الفقه الإسلامى | الشريعة الإسلامية | القانون الوضعى | التدوين | الكتابة
كلمات المؤلف المفتاحية:
أساليب مختلفة للكتابة | الشريعة الإسلامية | الفقه الإسلامي | القوانين الوضعية | التقنين | Different Ways of Writing | Islamic Law "Sharia" | Islamic Jurisprudence "Fiq’h" | Positive Laws | Making Laws
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

22

حفظ في:
المستخلص: كانت الجزائر في ظل تبعيتها للدولة العثمانية لا تعرف إلا حكم التشريع الإسلامي، إلا أن الاحتلال الفرنسي استبدله بالقوانين الوضعية طوال فترة الاستعمار؛ وبعد الاستقلال، حاولت الحكومة الجزائرية الرجوع إلى إعمال أحكام الشريعة الإسلامية، ولكن عبر مراحل، كانت أولاها استبقاء القوانين الفرنسية مع إلغاء ما يخالف أحكام الشريعة منها. بعد مضي كل هذه الحقبات المعيشة، حاول المشرع الجزائري الرجوع إلى أحكام الشريعة الإسلامية على استحياء، إلا أنه وجد الكثير من الصعوبات لاسيما الفقهية منها، والتي لا يجيز جملة من الفقهاء فيها تقنين الفقه الإسلامي، ومع صعوبة إعمال الأحكام الشرعية بطريقة كتابة أخرى عدا التقين، فإن القوانين الجزائرية حوت جملة من الأحكام الشرعية، وهي دائما في صراع حول إرجاع الفقه الإسلامي إلى الواجهة من طريق التقنين، أو إرجائه والإبقاء على القوانين الغربية الأوربية.

At the time Algeria was under Ottoman rule, Sharia (Islamic law) was the only law to refer to. Nevertheless, during colonization, the French colonizer replaced it with positive law. Right after the independence, the Algerian Government tried to re implement sharia laws gradually starting by keeping the French statutes and leaving out what did not conform to Islamic rules and teachings. After such a long period of time, some “timid” attempts have been made by the Algerian legislator to return to the Islamic law statements; yet, a myriad of obstacles has stood in the way, mainly those related to Fiq’h* since many scholars see the impossibility of turning Fiq’h into law. Despite the fact that there is no other easy way to use Fiq’h in a written form rather than law texts, the Algerian law still contains many Islamic rules and this has created a continuous controversial situation whether to or not to imbed Fiq’h in legislation or applying western (European) laws until later on.
ISSN: 1112-9808

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.