| LEADER |
03819nam a22002657a 4500 |
| 001 |
1784723 |
| 024 |
|
|
|3 10.35156/0492-012-001-019
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|9 456744
|a عياشي، جمال
|q Ayyashi, Jamal
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a كتابة الفقه الإسلامى بالطريقة القانونية
|
| 246 |
|
|
|a To Write Islamic Jurisprudence Legally
|
| 260 |
|
|
|b جامعة قاصدي مرباح ورقلة - كلية الحقوق والعلوم السياسية
|c 2020
|g جانفى
|
| 300 |
|
|
|a 328 - 343
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b At the time Algeria was under Ottoman rule, Sharia (Islamic law) was the only law to refer to. Nevertheless, during colonization, the French colonizer replaced it with positive law. Right after the independence, the Algerian Government tried to re implement sharia laws gradually starting by keeping the French statutes and leaving out what did not conform to Islamic rules and teachings. After such a long period of time, some “timid” attempts have been made by the Algerian legislator to return to the Islamic law statements; yet, a myriad of obstacles has stood in the way, mainly those related to Fiq’h* since many scholars see the impossibility of turning Fiq’h into law. Despite the fact that there is no other easy way to use Fiq’h in a written form rather than law texts, the Algerian law still contains many Islamic rules and this has created a continuous controversial situation whether to or not to imbed Fiq’h in legislation or applying western (European) laws until later on.
|
| 520 |
|
|
|a كانت الجزائر في ظل تبعيتها للدولة العثمانية لا تعرف إلا حكم التشريع الإسلامي، إلا أن الاحتلال الفرنسي استبدله بالقوانين الوضعية طوال فترة الاستعمار؛ وبعد الاستقلال، حاولت الحكومة الجزائرية الرجوع إلى إعمال أحكام الشريعة الإسلامية، ولكن عبر مراحل، كانت أولاها استبقاء القوانين الفرنسية مع إلغاء ما يخالف أحكام الشريعة منها. بعد مضي كل هذه الحقبات المعيشة، حاول المشرع الجزائري الرجوع إلى أحكام الشريعة الإسلامية على استحياء، إلا أنه وجد الكثير من الصعوبات لاسيما الفقهية منها، والتي لا يجيز جملة من الفقهاء فيها تقنين الفقه الإسلامي، ومع صعوبة إعمال الأحكام الشرعية بطريقة كتابة أخرى عدا التقين، فإن القوانين الجزائرية حوت جملة من الأحكام الشرعية، وهي دائما في صراع حول إرجاع الفقه الإسلامي إلى الواجهة من طريق التقنين، أو إرجائه والإبقاء على القوانين الغربية الأوربية.
|
| 653 |
|
|
|a الفقه الإسلامى
|a الشريعة الإسلامية
|a القانون الوضعى
|a التدوين
|a الكتابة
|
| 692 |
|
|
|a أساليب مختلفة للكتابة
|a الشريعة الإسلامية
|a الفقه الإسلامي
|a القوانين الوضعية
|a التقنين
|b Different Ways of Writing
|b Islamic Law "Sharia"
|b Islamic Jurisprudence "Fiq’h"
|b Positive Laws
|b Making Laws
|
| 773 |
|
|
|4 القانون
|4 العلوم السياسية
|6 Law
|6 Political Science
|c 019
|f Dafātir al-siyāsaẗ wa-al-qānūn
|l 001
|m مج12, ع1
|o 0492
|s دفاتر السياسة والقانون
|t Books of Politics and Law
|v 012
|x 1112-9808
|
| 856 |
|
|
|u 0492-012-001-019.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 999 |
|
|
|c 1047259
|d 1047259
|
