غرناطة التاريخ والحضارة: مقدمة عن التاريخ الإسلامي في غرناطة
| المصدر: | مجلة التفاهم |
|---|---|
| الناشر: | وزارة الاوقاف والشئون الدينية |
| المؤلف الرئيسي: | السعيد، عصام (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Elsaeed, E. |
| المجلد/العدد: | س17, ع66 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
سلطنة عمان |
| التاريخ الميلادي: |
2019
|
| التاريخ الهجري: | 1441 |
| الشهر: | خريف |
| الصفحات: | 359 - 377 |
| رقم MD: | 1053805 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| المستخلص: |
كشفت الورقة عن التاريخ الإسلامي في غرناطة. وبينت أنه أطلق على غرناطة لقب الأندلس الصغرى حيث اجتمعت تحت ظلالها بقايا دولة الأندلس المنهارة. واكد أن الحمراء في غرناطة تعد متحفاً للفن الإسلامي ويرجع الفضل إلى إنشائها إلى ملوك بني النضير، وتنوعت المباني الدالة على التقدم الحضاري، مثل المساجد والمآذن والقصور، والمشور، وجنة التعريف، والبرطل، والقصر الملكي. وتناول المباني الخاصة بالخدمات العامة ومنها، القناطر، والأسوار، والأرباط، والأبراج والأسوار، والشريعة، والحصون والقلاع، البيمارستان، والحمامات العامة، والحمامات السلطانية، والأسواق والقيسارات، والفنادق. وأكدت أن الحكومات الإسلامية عملت على إيصال المياه للمدن. وبينت أن معظم مباني الحمراء اليوم يرجع الفضل في إنشائها إلي السلطان أبي الحجاج بن أبي الوليد. وانتقلت إلى الفن والعمارة في غرناطة وأن سلاطين غرناطة أسسوا نوعاً مميزاً من الفن. وتطرقت إلى الخط العربي موضحة أنه صاحب انتشار الإسلام بالأندلس انتشار اللغة العربية وتجويد الكتابة باللغة العربية، وأن الخط الأموي تطور في الأندلس كثيراً. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 |
|---|
عناصر مشابهة
-
غرناطه
بواسطة: محيي الدين، صباح منشور: (1953) -
محنة الموريسكيين غداة سقوط غرناطة
بواسطة: جبارى، محمد منشور: (2022) -
بنية الصراع الحضاري الأندلسي من خلال : رسائل ابن الخطيب قراءة في المكونات والدلالات
بواسطة: الزباخ، مصطفي منشور: (1987) -
غرناطة المعقل الأخير
بواسطة: مؤنس، حسين منشور: (1962) -
كتاب الإحاطة فى أخبار غرناطة
بواسطة: الحاجرى، طه منشور: (1958)
