| LEADER |
03755nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1793268 |
| 024 |
|
|
|3 10.51837/0827-000-054-052
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|a الناصري، سهام علي حسين
|g Al-Nasiri, Siham Ali Hussein
|e مؤلف
|9 571247
|
| 245 |
|
|
|a قضاء القاضي بعلمه بين الشريعة والقانون:
|b دراسة مقارنة
|
| 246 |
|
|
|a The Judiciary's Judgment Based on the Knowledge of Sharia "Islamic Law" & Positive Law:
|b Comparative Study
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية
|c 2019
|g كانون الأول
|m 1441
|
| 300 |
|
|
|a 507 - 531
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a لاريب أن القضاء يعني الحكم بين الناس بالحق، وإن وجود القاضي والفاصل في الخصومات أمر لابد منه، لتنظيم حياة الناس، كون الحياة الاجتماعية يحدث فيها الخلاف والتنازع، بسبب التزاحم في الحقوق والأموال، لذا يقتضي وجود سلطة قضائية للفصل في الخصومات وتحقيق العدل، والسؤال الذي يطرح نفسه، هل للقاضي أن يحكم بعلمه لصالح المدعي دون الرجوع إلى مبادئ الشريعة الإسلامية، المستندة إلى القرآن الكريم، والسنة الشريفة، كالبينة، واليمين، وغيرها؟ وهذا ما تتم الإجابة عنه في هذا البحث إن شاء الله تعالى. فإن قضاء القاضي بعلمه من المسائل المهمة التي لها آثار، كثيرة في مختلف أبواب القضاء، كما تعددت فيها الأقوال، وخلاصة الأقوال في ذلك، أنه يقضي بعلمه مطلقاً، والثاني: عدم الجواز مطلقاً، والثالث: يجوز في حقوق الناس دون حقوق الله تعالى.
|
| 520 |
|
|
|b There is no doubt that the judiciary means judge between people & to judge with justice, and that the presence of the judge and the separator in the discounts is necessary to exist, to regulate the lives of people, since discounts & conflicts occur in social life, because of the contention of rights and funds, so requires the existence of a judicial authority to adjudicate discounts and achieve justice, and the question which presents itself, can the judge to judge based on his knowledge for the benefit of the plaintiff without reference to the principles of Islamic law, based on the Koran, and the Sunnah, such as Evidence, Oath, and others? This is what is answered in this research, if God willing. The ruling of the judge based on his knowledge is one of the important issues that have many implications in the various sections of the judiciary, as there are multiple statements, and the summary of statements in this, that he is judging his knowledge at all, and the second: It is not permissible to judge at all according to his knowledge, and the third: may in the rights of people without the rights of God.
|
| 653 |
|
|
|a علم القضاء
|a الشريعة الإسلامية
|a القاضي
|a القرآن الكريم
|
| 692 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a القاضي
|a الشريعة
|a القانون
|a القضاء
|a العلم
|b Quran
|b Judge
|b Sharia
|b Law
|b Judiciary
|b Science
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 052
|e The Islamic University College Journal
|f Mağallaẗ al-kulliyyaẗ al-islāmiyyaẗ al-ğāmiʻaẗ
|l 054
|m ع54
|o 0827
|s مجلة الكلية الإسلامية الجامعة
|v 000
|x 1997-6208
|
| 856 |
|
|
|u 0827-000-054-052.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1055760
|d 1055760
|
