ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







المسألة السياسية في الفينومينولوجيا

المصدر: مجلة منيرفا
الناشر: جامعة أبوبكر بلقايد تلمسان - مخبر انثروبولوجيا الأديان ومقارنتها
المؤلف الرئيسي: بدرى، عمر (مؤلف)
المجلد/العدد: مج5, ع1
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2020
الشهر: أبريل
الصفحات: 105 - 120
ISSN: 2437-0703
رقم MD: 1057132
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo, HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03219nam a22002297a 4500
001 1794484
041 |a ara 
044 |b الجزائر 
100 |9 451336  |a بدرى، عمر  |e مؤلف 
245 |a المسألة السياسية في الفينومينولوجيا 
260 |b جامعة أبوبكر بلقايد تلمسان - مخبر انثروبولوجيا الأديان ومقارنتها  |c 2020  |g أبريل 
300 |a 105 - 120 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a هدفنا في هذه المحاولة هو اختبار إمكان العلاقة بين التفكير الفنومينولوجي والمسألة السياسية. على أساس تتبع للجهاز المفهومي الذي يتوفر عليه الخطاب الفنومينولوجي مع هوسرل، تخلص محاولتنا إلى استنتاج رئيسي يتمثل في اعتبار فكر الأزمة لهوسرل الأخير ليس فقط فتحا ابستيمولوجيا أو إضافة انتروبولوجية بل هو أيضا تدشين لنظر جديد في المسألة السياسية والاجتماعية، تدشين يظل رهين إعادة تأول المفاهيم التي يتوفر عليها كتاب الأزمة. وإذا كانت الفنومينولوجيا مدرسة لها امتدادات معاصرة، فإنه قد يتعين علينا أيضا استنتاج قيمة وحضور المعنى السياسي لدى بعض الفنومينولوجيات اللاحقة على هوسرل، نعني من خلال معاينة النظر الفنومينولوجي المعاصر في السياسي مع كل من جان باتوشكا ومارك ريشير باعتبارهما شاهدين على تحول صريح وحاسم في ماهية التفكير الفنومينولوجي وفي مدلول مبدأ "الشيء ذاته" الهوسرلي. 
520 |d Le but de cette étude est de mettre à l’épreuve la possibilité d’une telle rencontre entre phénoménologie et politique. Tout en revenant sur les structures conceptuelles que nous offre le discours phénoménologique de Husserl, nous pouvons conclure que la pensée husserlienne de la crise ne doit pas se comprendre seulement comme un apport épistémologique (en rapport avec la critique de l’objectivité des sciences positives) ou anthropologique (en rapport avec les notions de culture et de l’humanité européennes), mais aussi bien comme une pensée inédite du social et du politique. Nous avons dans un second moment tenté de poursuivre la présence du politique et du social à travers certains courants phénoménologiques post-husserliens, tels que Jan Patocka et Marc Richir, où s’ouvre la voie avec eux à une possible et pertinente rencontre entre phénoménologie et politique. 
653 |a الفلسفة الغربية  |a الفكر السياسي  |a الخطاب الفينومينولوجي 
773 |4 الفلسفة  |6 Philosophy  |c 005  |f Manīrfā  |l 001  |m مج5, ع1  |o 1736  |s مجلة منيرفا  |t Manirva Magazine  |v 005  |x 2437-0703 
856 |u 1736-005-001-005.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1057132  |d 1057132 

عناصر مشابهة