LEADER |
04889nam a22003137a 4500 |
001 |
1797530 |
024 |
|
|
|3 10.35157/0578-012-002-049
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b الجزائر
|
100 |
|
|
|9 552852
|a زعيمن، لامية
|g Zaimen, Lamia
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a المضمون الإيديولوجي في القصص التاريخية الموجهة للطفل الجزائري:
|b شريفة صالحي أنموذجا
|
246 |
|
|
|a The Ideological Content of the Historical Stories Directed to the Algerian Child:
|b Sharifa Salehi Model
|
260 |
|
|
|b جامعة الجلفة
|c 2020
|g أفريل
|
300 |
|
|
|a 486 - 496
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a يعرف التاريخ بأنه دراسة علمية موضوعية للوقائع الإنسانية الماضية، يقوم على الإدراك المجرد وهو مادة موجهة للكبار دون الصغار، ويعد الأدب تشكيلا لغويا ذاتيا موجه للكبار والصغار، لكن مع تطور العلوم والمعارف التفتت الدراسات المختصة في أدب الطفل إلى تقديم التاريخ للأطفال وفق قوالب فنية كالقصة التي تعتبر من بين أشهر الأنواع الأدبية وأكثرها انتشارا بين الأطفال، وهي نمط كتابي قادر على نقل المعرفة التاريخية للطفل، وعلى توليد الاتجاهات المرغوب فيها وترسيخ القيم المعنوية. وإذا عدنا إلى الدراسات المهتمة بأدب الطفل في الجزائر، والتي أعادت صياغة هذا الزاد الثقافي على شكل قصة تاريخية، نجد شريفة صالحي من أبرز كتاب أدب الطفل، والتي قدمت نماذج قصصية يدور موضوعها حول تاريخ الجزائر، سعت فيها إلى فرض منظومة من القيم والمعايير تتواصل بها مع الطفل الجزائري، فهذه الكتابات الموجهة للطفل حملتها شريفة صالحي برؤية تاريخية تخدم توجهاتها الوطنية وتنمي مضامينها الإيديولوجية، وتخلق نمط فكري يحفظ لها هوتيها، فكيف تم إذن تمرير هذه الرسائل الإيديولوجية عبر فن القصة لمتلقي (الطفل) يتعالى عليه إدراك هذه المفاهيم الهادفة إلى تعزيز قيم الانتماء والمحافظة على الهوية الجزائرية؟
|
520 |
|
|
|b History is known as an objective scientific study of past human facts, based on abstract cognition, which is directed at adults without young children. Literature is a self-linguistic form for adults and children, However, with the development of science and knowledge, specialized studies in children's literature have turned the history of children into art forms. The story is one of the most famous and most popular literary types among children. It is a writing style capable of transmitting the child's historical knowledge, generating desired trends and establishing moral values. If we go back to studies interested in the literature of children in Algeria, which rephrased this cultural form in the form of a historical story, we find Sharifa Salehi who is considered to be one of the most prominent children's literature writers, who presented to us models of stories about the history of Algeria, In which she sought to impose a system of values and standards to communicate by this last with the Algerian child, Sharifa Salehi carried these writings aimed at the child with a historical vision that serves her national orientations and develops her ideological content, creating an intellectual pattern that preserves her identity, so how have these ideological messages been passed through the art of the story to a recipient who is not aware of these concepts aimed at promoting the values of belonging and preserving Algerian identity?
|
653 |
|
|
|a الأدب العربي
|a قصص الأطفال
|a صالحي، شريفة
|a النقد الأدبي
|
692 |
|
|
|a الطفل
|a الإيديولوجيا
|a الهوية
|a السرد
|a القصة التاريخية
|b The Child
|b The Ideology
|b The Identity
|b The Narrative
|b The Historical Story
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 049
|e Studies and Research
|f Dirāsāt wa abḥāṯ
|l 002
|m مج12, ع2
|o 0578
|s مجلة دراسات وأبحاث
|v 012
|x 1112-9751
|
700 |
|
|
|a عشي، نصيرة
|g Achi, Nacira
|e م. مشارك
|9 326134
|
856 |
|
|
|u 0578-012-002-049.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a EduSearch
|
995 |
|
|
|a EcoLink
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1059914
|d 1059914
|