الحذف وسيلة للاتساق في "رسالة الغفران" علي ضوء القصدية والمقبولية: دراسة في لسانيات النص
| المصدر: | جذور |
|---|---|
| الناشر: | النادي الأدبي الثقافي بجدة |
| المؤلف الرئيسي: | الكندية، قمرية بنت سعيد بن محمد (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ج56 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
السعودية |
| التاريخ الميلادي: |
2020
|
| التاريخ الهجري: | 1441 |
| الشهر: | يناير |
| الصفحات: | 187 - 223 |
| رقم MD: | 1060020 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
42
| المستخلص: |
هدفت الدراسة إلى التعرف على الحذف وسيلة للاتساق في رسالة الغفران على ضوء القصدية والمقبولية. تناولت الدراسة عدة نقاط منها، الأولى ضوابط الحذف، والثانية أسباب الحذف وأغراضه، وانقسم تحليل الحذف إلى ثلاثة أقسام، الأول الحذف الاسمي، وفيه حذف المبتدأ، وحذف الخبر، وحذف اسم لا النافية للجنس، وحذف المخصوص بالذم، وحذف المفعول به، وحذف المصوف والصفة. القسم الثاني الحذف الفعلي، وفيه حذف الفعل مع الفاعل. القسم الثالث حذف الجمل، وتضمن حذف الجملة الفعلية في جملة القسم، وحذف الجملة الفعلية في جملة القسم، وحذف الجملة الفعلية في جملة جواب النداء لأن أسلوبها أسلوب إغراء، وحذف الجملة الواقعة بعد (نعم) و (لا) و (أجل) إذا جاءت جواباً لسؤال، وحذف جملة جواب الشرط الفعلية، وحذف جمل عدة في القصة. واختتمت الدراسة بالإشارة إلى إن منتج النص لا يحذف شيئاً منه إلا لغرض يقصده، وهو لا يحذف عندما يحذف وهو يريد الإبهام والتعمية والغموض التام، فهو يحذف مع وجود دليل على ذلك المحذوف. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022 |
|---|
عناصر مشابهة
-
بين البلاغة العربية ولسانيات النص: قراءة مقارنة في المعايير النصية: القصدية والمقبولية أنموذجاً
بواسطة: بن زروق، سامية منشور: (2024) -
دراسة التراث اللغوي في ضوء اللسانيات الحديثة: ظاهرة الحذف أنموذجا
بواسطة: خويلد، محمد الأمين منشور: (2005) -
ظاهرة الحذف النحوي في ضوء اللسانيات الحديثة
بواسطة: البار، ابتهال محمد علي منشور: (2020) -
الحذف في رسالة الجد والهزل للجاحظ: مقاربة في ضوء اللسانيات النصية
بواسطة: بن عبدالله، مفلاح منشور: (2020) -
النقد اللغوي في شعر رسالة الغفران لأبي العلاء المعري
بواسطة: المزيد، خالد محمود عسود منشور: (2016)
