LEADER |
03056nam a22002057a 4500 |
001 |
1798094 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b الجزائر
|
100 |
|
|
|9 516101
|a الحراصى، جمال بن زهران بن محمد
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a الحوار في الأحاديث النبوية الصحيحة والأحاديث الموضوعة في سلستي الألباني:
|b طرائق البدء به وتأثيره
|
260 |
|
|
|b جامعة حسيبة بن بوعلي الشلف - مخبر نظرية اللغة الوظيفية
|c 2019
|g ديسمبر / ربيع الآخر
|m 1441
|
300 |
|
|
|a 353 - 395
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a يأتي الحوار في الأحاديث الصحيحة على نمطين: نمط يكون بدء الحوار فيه من النبي صلى الله عليه وسلم، ونمط يكون بدء الحوار فيه من المستهدف بالحديث. طرائق بدء الحوار في الأحاديث الصحيحة متشابهة بين النمطين مثل: الاستفهام الحقيقي، والبلاغي، والأمر الحقيقي، والبلاغي، ولكن النمط الثاني انفرد بوجود الإخبار. وأما تأثير الحوار في النمط الأول، فنجد التبليغ، والإقناع، وتصحيح المفاهيم الخاطئة، والتعليم، والتعبير به عن العلاقات الاجتماعية، وانفرد النمط الثاني بالكشف عن العلاقات المختلفة، وبكون الحوار سببا في تنزيل شيء من القرآن. وأما الأحاديث الموضوعة، فإنها قلدت الأحاديث الصحيحة في نمطي الحوار، وطرائق البدء به، ولكنها قصرت عنها في بعض أنواع الاستفهام البلاغي في النمط الأول، وفي الأمر البلاغي في النمط الثاني. تأثير الحوار على الأحاديث الموضوعة أقل مما نجده في الأحاديث الصحيحة، فلم نجد الكشف عن الأحداث المختلفة، والتفصيل، والتوضيح، والإرشاد، وتوسعة الأمر على المخاطب، وتعليل الأقوال، والأفعال، وبيان العلاقات الاجتماعية، وكون الحوار سببا في نزول شيء من القرآن، مما يؤكد الحيوية، والحياة المتدفقة في الأحاديث الصحيحة في مقابل جمود الأحاديث الموضوعة.
|
653 |
|
|
|a الأحاديث النبوية
|a الأحاديث الصحيحة
|a الأحاديث الموضوعة
|a الألباني، محمد ناصر الدين، ت. 1418 هـ.
|a الجرح والتعديل
|
773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|6 Language & Linguistics
|c 011
|f Āl-Āndlus
|l 019
|m مج5, ع19
|o 1875
|s مجلة الأندلس
|t Al-Andalus Magazine
|v 005
|x 2357-0644
|
856 |
|
|
|u 1875-005-019-011.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 1060424
|d 1060424
|