ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > قصة القناع الشاهد الغائب...>الوصف

قصة القناع الشاهد الغائب

المصدر: مجلة الدوحة
الناشر: وزارة الثقافة والفنون والتراث
المؤلف الرئيسي: الغزي، محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: سج128
محكمة: لا
الدولة: قطر
التاريخ الميلادي: 2018
الشهر: يونيو
الصفحات: 140 - 145
رقم MD: 1060479
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
الأقنعة | صناعة القناع | قصة القناع | المناسبات الدينية | الإحتفالات المقدسة
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: سلط المقال الضوء على قصة القناع، الشاهد الغائب. أشار المقال إلى أن صنع الأقنعة يعود إلى ماض سحيق إذ استخدمها الإنسان في المناسبات الدينية والاحتفالات المقدسة. مبيناً أن القناع المقدس كان سعياً للحلول في الزمن الثابت، وطبيعته السحرية التي جعلته يتجاوز خصوصيه الإنسانية ويمتزج بشمولية الروح الكونية. كما كشف أن حجم معظم الأقنعة أكبر من حجم الوجه العادي، وذلك لتثبيتها لتلاءم شكل الوجه وبروز ملامحه وانحناءاته. متطرقاً للقناع المسرحي الذي كان شوقاً للدخول في ذات ثانية، وتمثل في الألعاب التمثيلية الصامتة موظفاً إمكاناته الفنية في المسرح اليوناني، وفي المسرح الحديث، لكنه انحسر من العروض المعاصرة. كما تناول القناع الاحتفالي الذي كان اتحاداً بالمجموع، ولم يكن حجب فحسب بل أبرز جوانب أخفى من الإنسان. موضحاً وظيفته النفسية والاجتماعية في المهرجانات الكرنفالية التي استهدفت انتهاك المقدس. وتحدث عن القناع عند العرب، حيث كان مشحوناً بمعان دينية لارتباطه بأسماء بعض الألهة عندهم، وكان الوشم أهم أشكاله التي استخدموها. مختتماً بالإشارة لتحريم الوشم عند مجيء الإسلام، فاستخدموا الأقنعة للهو والتسلية فيما عُرف بالحكاية والسماجة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.