LEADER |
03957nam a22002657a 4500 |
001 |
1803530 |
024 |
|
|
|3 10.35696/1915-000-015-007
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b اليمن
|
100 |
|
|
|a العطفي، أحمد عيد أحمد
|g Al-Atfy, Ahmed Eid Ahmed
|e مؤلف
|9 517226
|
245 |
|
|
|a مصطلح "لا يعرف" عند الإمام الذهبي في الكاشف:
|b دراسة وتطبيقا
|
246 |
|
|
|a The Term "Not Known" with Imam Al-Zahabi in Al-Kashef:
|b A Study and Application
|
260 |
|
|
|b جامعة ذمار - كلية الآداب
|c 2020
|g يونيو
|
300 |
|
|
|a 254 - 293
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|b This study deals with the term "not known" in Al Kashif of Imam Al- Zahabi, and I have presented his aim from this term by comparing the words of the critics of the narrator, and studying his narrations, and reached a clear rule after the critical study for each narrator, which numbered twenty-five narrators. It has been shown that he calls this term on the narrators suspected in their names because of the error of the student or distortion or similarity with another narrator's name or nickname. And they aren't famous for their narration, so they were accused of unknown. Some of them are unknown their selfsame, some are unknown their status, some were known their status but they are trustworthy or are criticized by the scholars. And the inferences firm the purpose. And I have studied each type in an independent matter and concluded the research with the most important results. Which of them: The accuracy of Imam AL Zahabi in judging each narrator with what suits him, and that the invalidation and rectification words in it are not verbal syntaxes, but each word has its own meaning with it, Peace and bless be upon our Prophet Muhammad.
|
520 |
|
|
|a درست في هذا البحث، مصطلح "لا يعرف"، عند الإمام الذهبي في كتابه الكاشف، دراسة تطبيقية، وقد تعرضت فيه لبيان مراد الإمام الذهبي من هذا المصطلح، من خلال المقارنة بأقوال النقاد في الراوي، ودراسة مروياته، وتوصلت إلى حكم واضح فيه بعد الدراسة النقدية لأولئك الرواة، الذين بلغ عددهم خمسة وعشرين راويا، وقد تبين أنه يطلق هذا المصطلح على الرواة المشتبه في أسمائهم؛ بسبب الخطأ من التلميذ، أو التصحيف أو الاشتراك في اسم راو آخر، أو كنيته، مع كونهم ليسوا من أهل الرواية المشهورين بها؛ ولذا رموا بالجهالة، ومنهم من هو مجهول العين، ومنهم من هو مجهول الحال، ومنهم من عرف حاله وهو ثقة، أو متكلم فيه. والقرائن هي التي ترشح المراد، وقد قمت بدراسة كل نوع في مطلب مستقل، وختمت البحث بأهم النتائج، التي منها: دقة الإمام الذهبي في الحكم علي كل راو بما يناسبه، وأن ألفاظ الجرح والتعديل المتشابهة عنده ليست من قبيل الترادف اللفظي، بل لكل لفظة مدلولها الخاص عنده.
|
653 |
|
|
|a السنة النبوية
|a رواة الحديث
|a الجرح والتعديل
|a الدلالات اللفظية
|a الذهبى، محمد بن أحمد بن عثمان، ت. 748 هـ.
|
692 |
|
|
|a لا يعرف
|a مجهول
|a الذهبي
|a الكاشف
|b Not Known
|b Unknown
|b Al-Zahabi
|b Al-Kashef
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 007
|e Arts
|f Al-ādāb
|l 015
|m ع15
|o 1915
|s مجلة الآداب
|v 000
|x 2616-5864
|
856 |
|
|
|u 1915-000-015-007.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1065328
|d 1065328
|